第四十五课 知美
天下皆知美为美，斯恶已。皆知善为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居，夫唯弗居，是以不去。
“长短相较”，长短是比较出来的。没有比较，就不能说是长还是短。比如说一万里路很长，那是对几百、几千里路来讲，如果和几万、几十万里路对比，那又是很短的了。
一个人的能力是强是弱，也是通过和别人比较得出来的。我和画室的学生比，绘画水平就要比他们好一些；但是和受过长时间专业训练的人比，水平就差得多。看到他们的画就会知道自己哪里画得还不够。通过和他人进行比较找出自己的不足的之处，向他人的长处学习，提升自己的能力。比较出差距并不是为了让自己有骄傲的资本或者陷入自我否定的负面情绪，而是为了明白自己的优点和缺点，找到进步的方向。
万物都是在矛盾中成长、变化，都是互相依赖生存的。有它，必然有对立的的它。所以我们就不要被事物暂时的表面现象迷惑住，而是要抓住它的本质。
水穷云起
“难易相成”难和易是互相成立的。也就说有难就有易，有易就有难，那么二者哪个是主要的呢。易是主要的，容易的事情积累起来也成了难事。比如大人嫌孩子闹腾，给孩子拿手机玩一会儿，孩子安静下来了，大人也舒服了。可是每次孩子闹，大人就用手机哄，一来二去，孩子沉迷于玩手机，当然也带来了好多伤害，眼睛近视，注意力不集中，与他人没有交流，一门心思在手机上，这时大人再想让孩子摆脱手机就难了。所以，给孩子手机玩，图一时的容易，给自己带来了另外的难题。要解决难事，也是要把难事分解成一个一个容易解决的问题，一个一个解决，最终难事也克服了。
《道德经》这里告诉我们事情都是在矛盾中存在发展的，我们要辨别这其中的规则，从客观事实着手提前预防问题，遇到困难也知道如何解决！
史健靖媛
《道德经》：不居功就不自傲
为而不恃：做了而不自恃。这句话告诉我们，做了好事，积了德，不要自以为了不起，不要自以为是，不要居功骄傲。如果你居功，有了本钱，就容易骄傲自满，这样就会走下坡路。
修心修德的人就应该为万物的生长而不辞辛劳。帮人、助人是修德人应该去做的。帮人成功或取得了成绩不要放在心上，否则，就会居功自傲。骄傲是跌跤的前奏。莎士比亚说，一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。
所以我们千万不能居功，要始终抱着谦虚谨慎的态度，这样才能越修越好。
清静无为胡