很难想象吊丧和吊胃口能有联系，同一个字为什么在意思上有这么大的区别，汉字“吊”是如何演变和发展的？格物致知，格“字”升心智，通过对“吊”字的解析，我们会找到答案。
甲骨文的“吊”字（如下图），的确够绕的，乍一看这怎么都是线，跟麻花一样，其实跟麻花没关系，跟线倒是有关系。上面的形状表示的是一束丝线，下面是一个人，身上缠绕着丝线。总的来说就是身上缠绕着丝线的一个人。有的甲骨文省去了上面的丝线，但是意思没有变，那究竟是何意？
甲骨文的“吊”字，表现的场景是一个人背着射鸟的弓箭去上坟。古时候射鸟用的弓箭都是在箭上绑的有丝线，这样射中鸟之后，可以顺着丝线去找到猎物，而且射出去的箭也能回收再用。
那上坟跟射鸟有什么关系呢？古人认为，刚死去的人其实灵魂并没有死，保护好死者的肉身，死者就有可能会复活。要保护多少年呢？三年！他们会先挖一个坑，把死去的人葬进去，但是不会用土埋，而是在尸体上覆盖很多的树枝，这样是防止死者苏醒之后无法喘息。直到三年后，死者完全变成一具枯骨之后，才叫做真的死了，这个时候才正式地覆土下葬。在这三年期间，前去吊丧就要带上射鸟用的弓箭，防止飞鸟啄食死者的尸体。由此得来吊唁的“吊”。
就像《说文解字》吊的解说，吊，问终也。古之葬者，厚衣之以薪，从人持弓，会驱禽。
孤独地“独”的金文写法，就是犬和吊的结合，一个人带着弓箭，后面跟着一条狗，前去亲人的坟上吊唁，由此而生的无依无靠的孤独感可想而知。
金文和篆书的“吊”字，除了字形上的些许变化，意思上并没有任何变化，都是丝线缠绕身体的甲骨文原意。楷书的“吊”写作“弔”，这两个其实是同一个字，后者为前者的原型，前者是后者的俗体字。这里弓箭的含义更加的明确，而把人直接用一竖来代替。
因为“吊”字有丝线缠绕，便引申出悬挂的意思。在由悬吊又引申出许多意思，像吊胃口、吊销、上吊等等...另外出于悬吊的意思，“吊”字还借用为钱币的计量单位，1000个制钱为一吊。