你以为活着就是有酒有肉，有朋友，有爱情，我告诉你，你到了60岁以后，左手摸着右手没感觉了，我叫你在谈情说爱，谈情说爱是有荷尔蒙的，是有物质基础的，当你老性泯灭的时候，我告诉你，光知道旁边有个喘气儿的，仅此而已。
你说你有誓言，不客气地说，到了副总这个年龄，他就得想到他归途了，退休以后怎么办，退休以后如何安心，如何安身，他不说我都知道，他要考虑这个问题了，因为她特别有智慧，他当然要考虑这个问题。
关于这个了，生脱死有两个路径，你们大家要知道王阳明为什么能够看破生死，北宋哲学非常发达，代表人物是邵雍，然后开山鼻祖周敦颐、程颢，程颐、张载和赵雍，寿命最长的啊这一伙，这一伙儿这个文化集团寿命最长的是邵雍，因为邵雍不涉及官场。
也不作死，学问少，云活得最逍遥啊，活了这个76岁，张载才活了54岁，更何况延辉才活了39岁。如人为什么寿命很短？我省略掉中间的社会，还结合心理学的环节以及养生的环节，我直接告诉你，因为如人强调担当使命，一个人责任心很强，担当使命，当你把自己的心摆不正，搞不定的时候，你就死的快。
但是王阳明给出了自己一个巧妙的答复，他说，50岁不为夭，50岁为什么就不为一呢？你该结婚就结婚了，你该生儿子就生儿子了，你该当爷爷就当爷爷了，你50岁死了，反正像那个花一样，开了花结了果了，50岁死怕什么呢？但是现在的人好搞笑，都90岁了还不要死，到医院里插管子去抢救，你都不想一想，你活着的质量和意义何在呢？蹲到皇城根儿底下，一天吃三顿饭，像那个老。
牛一样在那儿活着有意义吗？你们为什么会这样想？贪生怕死，想延长寿命，而不注意生命的质量？你们为什么会这样想？是因为西方文化只看到了生物学意义上的寿命延长，而没有把生命放在整个宇宙当中。
如果当你把生命放在轮回当中，放在宇宙当中，你早死晚死不都是死吗？这个司马迁已经说得很明白了，有的人死如鸿毛，有的人死重于泰山，对吧？你的质量在哪里？你死的意义和价值在哪里？这才是那些修道人要探讨的意义。所以说记住，受佛道教的影响，这个王原名受佛道教的影响，它超越了儒家，不探讨死亡的问题。