中国古代诗歌按题材内容分有咏史怀古诗、咏物诗、山水田园诗、边塞诗、爱情诗、羁旅诗、送别诗、闺情诗惜春诗、哲理诗等。每一类诗歌都在表达着诗人的态度：借古讽今、借物抒情、热爱自然、建功立业、离别相思等等……
本文将一一进行举例论述。
咏史怀古（一）怀古伤今
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。
——元·张养浩《山坡羊·潼关怀古》
元代有四等人制分别是蒙古人、色目人、汉人、南人四个等级。汉人在官制、法律等方方面面都受到了极大的不公平待遇，在这样的情况下，人民永远处在被压榨的的地位。
本诗就是借潼关之气势，西都（长安）不再（汉唐），盛极一时的秦汉亦已灰飞烟灭，明显怀古伤今，不管是兴还是亡，受苦受难的永远是百姓，表达了诗人同情人民疾苦之情。
（二）借古讽今
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
——唐·杜牧《泊秦淮》
金陵曾是繁华都城，如今繁华依旧，而当年的统治者已经不知道沦落到哪个角落，借古讽今，唐代在今日国力渐衰，统治者又昏聩荒淫，若依然故我毫无起色，想必其结果堪忧。
杜牧是晚唐诗人，晚唐时期，战争不断，经济衰退，统治者昏庸，江山不幸诗家幸，《泊秦淮》应“运”而生。
（三）借古伤己
故国神游，多情应笑我，早生华发。
宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
上文中谈到滔滔江水，谈到了千古英雄人物，作者游战地，借古人年纪轻轻，挥斥方遒，而自己头发花白，依然无甚建树，不免悲叹年华消逝，壮志难酬。
此诗为苏轼被贬（诗文讽喻新法被贬）黄州时所作，作者怀才不遇，功业未成，借古伤己。
不过苏轼就是苏轼，诗歌写得大气磅礴，境界宏大，愈是宏大，想到作者的遭遇，愈给人增添一种悲剧感。
二、咏物诗（一）托物言志
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
——宋·陆游《卜算子·咏梅》
全诗都在拖梅花表达自己自甘寂寞，坚贞不屈，高洁脱俗的气节。
陆游一辈子都想抗金，一辈子都想收复失地，然而朝廷，高官，抗金之力总是很弱，抗金人士在这里变得孤独而毫无希望，本诗上片写梅花落寞凄清、饱受风雨之苦，下片写梅花不媚俗，不争奇斗艳，陆游以梅花自比，表现自己不同流合污誓死抗金的志向。
（二）借物抒情
天平山上白云泉，云自无心水自闲。
何必奔冲山下去，更添波浪向人间。
——唐·白居易《白云泉》
白居易此诗写于任苏州刺史期间，此时的白居易政务繁忙，面对如此奇山丽水，白居易不禁借白云泉感慨“何必奔冲山下去。”山下即人间，即官场。以此表达白居易厌恶官场、追求自由、隐逸、淡泊、闲适的生活。
后来，元和年间，白居易被贬为江州司马，在此期间，他写下名篇《琵琶行》，白居易一辈子仕途不顺，不过写下的诗篇无数。
三、山水田园诗（一）山水诗
楚塞三湘接，荆门九派通。
江流天地外，山色有无中。
郡邑浮前浦，波澜动远空。
襄阳好风日，留醉与山翁。
——唐·王维《汉江临泛》
“江流天地外，山色有无中。”此诗意境优美，犹如一幅清淡的水墨画，这就给人以美的享受，“波澜动远空”“好风日”“留醉与山翁”，深情地表达了作者对大自然的喜爱之情。
王维是著名的山水田园诗人，其笔下的山水总是诱人的，像画出来一样。以景动人，让读者深受触动。
（二）田园诗
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
——唐·孟浩然《过故人庄》
此诗作于孟浩然隐居鹿门山期间。诗将田园生活写得清闲又舒适，让人有满足感，表达了作者对恬淡的田园生活的喜爱与向往。
山水田园诗的代表人物有晋代谢灵运，陶渊明，唐代王维，孟浩然……山水田园诗除了表达对山水田园的喜爱与向往，有时候还表达厌恶官场，对现实不满，比如陶渊明的《归园田居》，有时候则表达出世入世的矛盾心理，表达人生哲理，如杜甫的《江村》。
边塞诗（一）杀敌卫国、建功立业
大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。
前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。
——唐·王昌龄《从军行·其五》
本诗形象地描写了军情之紧急，战争之激烈，最后群情激奋，终俘获吐谷浑首领。
那种难隐的豪情壮志，令人动容。
（二）离别愁绪、思乡思亲
走马西来欲到天，辞家见月两回圆。
今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟。
——唐·岑参《碛中作》
诗人离家两月，而今在广袤的大漠，看到圆月，不禁想起家乡，月圆人未圆。
（三）边塞奇异风光
营州少年厌原野，狐裘蒙茸猎城下。
虏酒千钟不醉人，胡儿十岁能骑马。
——唐·高适《营州歌》
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活，穿着狐皮袍子在城外打猎。他们千杯酒不醉，他们10岁就能骑马奔跑。这一切都让中原男儿高适觉得神秘又好奇。
边塞诗还有反战的，有讽刺统治者腐败无能的。
高适和岑参是唐代边塞诗的代表人物。山水诗代表诗人王维亦有“大漠孤烟直，长河落日圆”这样的名句。
羁旅诗（一）羁旅之苦、孤独思乡
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
——唐·张继《枫桥夜泊》
本诗写于安史之乱后，张继路过寒山寺时，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，每个场景都是孤独愁苦的，凄清得让人忍泪。
歌曲《涛声依旧》出处，太凄凉了。
（二）感恩亲情
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
——唐·孟郊《游子吟》
诗人孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁才得了一个卑微之职，包含艰辛的他对亲情的体会非常深，这首诗亦写得很动人。
（三）怀才不遇、报国无门
风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓， 潦倒新停浊酒杯。
——唐·杜甫《登高》
写此诗时，安史之乱已经结束，诗人上了年纪，穷困潦倒，登高望远，萧萧落叶，滚滚江水，作者悲从中来，那种怀才不遇，报国无门。身世飘零的悲戚跃然纸上。
羁旅诗也有表达厌恶战争，思念家乡的，比如《征人怨》。
送别诗（一） 恋恋不舍、依依惜别
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
——唐·王维《渭城区》
此诗为王维送友人赴西北，用时间、地点、环境，来烘托气氛，客舍青青，柳叶刚发，柳代表留，还有劝酒……表现出了诗人的强烈不舍。
（二）叮嘱、称颂
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
——唐·高适《别董大》
一句天下谁人不识君，道尽赞誉。
（三）送别言志
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还？
且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
——唐·李白《梦游天姥吟留别节选》
李白在长安受排挤后，出行鲁地，在离开东鲁时，赠别送别的友人，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”李白在这里所表示对官场的决绝态度，是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。表现出他潇洒出尘，不卑不亢的情操。
（四）借送别写景抒情
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
——唐·李白《渡荆门送别》
此诗李白笔下，楚地荆门山水之胜，之大气，令人叹惋，写景书写对大自然的强烈热爱。
爱情诗忠贞不渝：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”
对爱慕之人的追求，思念：“窈窕淑女，君子好逑……求之不得，寤寐思服。”
相思别离之苦：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”
讽喻爱情：李商隐《马嵬》
痛惜一去不复返的爱情：《诗经》中的《氓》
惜春诗恋春惜时，感叹光阴易逝，人生苦短：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”
伤春表达忧思以及爱国情怀：“匆匆春又归去……休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。”
离愁归思，及时行乐：“满目山河空念远，落花无语更伤春。不如怜取眼前人。”
闺情诗闺情诗主要书写闺中女子的怨恨，后悔：李益《江南曲》；或者对远游的丈夫的思念、牵挂：陈玉兰《寄夫》；或直接表达闺中女子的寂寞冷清之情：李端《闺情》。