爱：爱惜。莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。
出处：《诗经·大雅·烝民》：“人亦有言，德輶如毛，民鲜克举之。我仪图之，维仲山甫举之，爱莫助之。”
【爱屋及乌】ài wū jí wū因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。
出处：《尚书大传·大战》：“爱人者，兼其屋上之乌。”
【节用爱民】jié yòng ài mín节省开支，爱护百姓。
出处：《论语·学而》：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
【爱不释手】ài bù shì shǒu释：放下。喜爱得舍不得放手。
出处：南朝·梁·萧统《陶渊明集序》：“余爱嗜其文，不能释手。”
【爱毛反裘】ài máo fǎn qiú反：翻转。裘：皮衣。反裘：反穿皮衣，指皮毛朝里。古时穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重视根本，轻重倒置。
出处：汉·刘向《新序·杂事》：“魏文侯出游，见路人反裘而负刍（背柴草，谓从事樵采之事），文侯曰：‘胡为反裘而负刍？’对曰：‘臣爱其毛。’文侯曰：‘若不知其里尽而毛无所恃邪？’”
002安【居安思危】jū ān sī wēi居：处于。思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
出处：《左传·襄公十一年》：“居安思危，思则有备，有备无患。”
【安之若素】ān zhī ruò sù安：安然，坦然。之：代词，指人或物。素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
出处：清·范寅《越谚·附论·论堕贫》：“贪逸欲而逃勤苦，丧廉耻而习谄谀，甘居人下，安之若素。”
【安然无恙】ān rán wú yàng安然：平安。恙：疾病，灾祸。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。
出处：《战国策·齐策》：“岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？。”
【安土重迁】ān tǔ zhòng qiān土：乡土。重：看得重，不轻易。安于本乡本土，不愿轻易迁移。指在一个地方住习惯了，不愿轻易搬迁，形容留恋故乡。这也是中国农民的传统习俗。
出处：《汉书·元帝纪》：“安土重迁，黎民之性；骨肉相附，人情所愿也。”
【安居乐业】ān jū lè yè安：安定。乐：喜爱，愉快。业：职业。指安定愉快地生活和劳动。
出处：《老子》第八十章：“民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。”
【安身立命】ān Shēn lì mìng安身：在某处安下身来。立命：精神有所寄托。指生活有着落，精神有所寄托。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十：“僧问：‘学人不据地时如何？’师云：‘汝向什么处安身立命？’”
003被【被坚执锐】pī jiān zhí ruì被，通“披”，穿。穿坚固甲胄，握锐利武器。谓上阵战斗或作好战斗准备。亦作“被甲执锐”。
出处：汉·班固《汉书·高帝纪》：“前日天下大乱，兵革并起，万民苦殃，朕亲被坚执锐，自帅士卒，犯危难，平暴乱，立诸侯，偃兵息民，天下大安，此皆太公之教训也。”
【泽被后世】zé pī hòu shì泽：恩泽，恩惠。被：通“披”，覆盖。恩惠遍及到后代的人民。
【被发左衽】pī fà zuǒ rèn被：同“披”。被发：散发不作髻。衽：衣襟。左衽：瓣襟向左掩。发披散着不束，衣襟向左开。指古代中原地区以外少数民族的装束。也指沦为夷狄。含落后、不开化的意思。
出处：《论语·宪问》：“微管仲，吾其被发左衽矣。”
【被褐怀珠】pī hè huái zhū被，通“披”，穿。身穿粗布衣服而怀抱宝珠。比喻虽是贫寒出身，但有真才实学。
出处：《老子》第七十章：“知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。”
【被甲枕戈】pī jiǎ zhěn gē被，通“披”，穿。身穿坚甲，头枕兵器。指处于高度戒备状态。
出处：《新五代史·杂传十二·刘词》：“词居暇日，常被甲枕戈而卧。”
【扇枕温被】shān zhěn wēn bèi形容对父母十分尽心。
出处：《晋书·王延传》：“延事亲色养，夏则扇枕席，冬则以身温被。”
004倍【事半功倍】shì bàn gong bèi事：措施。事半：措施只有别人的一半。功倍：功效加倍。形容做事得法，费力少而收效大。
出处：《孟子·公孙丑上》：“故事半古之人，功必倍之，惟此时为然。”
【乡利倍义】xiāng lì bèi yì乡，通“向”。倍，通“背”。趋向私利，违背正义。
【倍道而行】bèi dào ér xíng倍：加倍。道：行程。加快速度，一天走两天的行程。
出处：《失街亭》：“司马懿背道而行，八日已到新城，孟达措手不及。”
005本【追本溯源】zhuī běn sù yuán本：根本。溯：探求。追究根本，探索源头，比喻追寻根源。
出处：石三友《金陵野史·圆明园与基泰工程司》：“说到这八座模型，追本溯源，不能不提到北洋政府时的总长朱启钤。”
【舍本逐末】shě běn zhú mò舍：放弃。本：根本的，主要的。逐：追求。末：枝节的，次要的。原指弃农而事工商。后泛指放弃根本、主要的部分，而追求次要的、枝节的。比喻做事情不抓根本，而在枝节上下功夫。也作“舍本事末”、“弃本逐末”。
出处：《吕氏春秋·上农》：“民舍本而事末则不令，不令则不可以守，不可以战。民舍本而事末则其产约，其产约则轻迁徙，轻迁徙则国家有患。皆有远志，无有居心。
【江山易改，本性难移】jiāng shān yì gǎi，běn xìng nán yí移：改变。山河面貌容易发生变化，人的本性却难以改变。意思是说，人的本性难于改造。也作“山河易改，本性难移”。
出处：元·尚仲贤《柳毅传书》楔子：“想他每无恩义，本性难移，着我向野田衰草残红里。”明·冯梦龙《醒世恒言》第三十五卷：“看官有所不知。常言道得好，江山易改，禀性难移。”
【变本加厉】biàn běn jiā lì厉：猛烈。指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重。
出处：南朝·梁·萧统《文选·序》：“盖踵其事而增华，变其本而加厉，物既有之，文亦宜然。”
【英雄本色】yīng xióng běn sè英雄：杰出的人才。杰出人物的本来面貌。多指杰出的人物必然有非凡的行为、举动。
出处：明·方汝浩《禅真逸史》第三十四回：“段韶道：‘元帅所言，正是英雄本色，但要用心莫作等闲，挫动锐气。’”清·吴敬梓《儒林外史》第十二回：“四公子道：‘这才是英雄本色。’”
【无本之木】wú běn zhī mù本：树根之意。没有根的树。用来形容没有基础的东西，不会有长久发展。
出处：《左传·昭公九年》。
006鄙【肉食者鄙】ròu shí zhě bǐ肉食者：吃肉的人，引伸为有权位的人。鄙：鄙陋。旧时指身居高位、俸禄丰厚的人眼光短浅。
出处：《左传·庄公十年》：“肉食者鄙，未能远谋。”
【卑鄙龌龊】bēi bǐ wò chuò龌龊：肮脏。形容品质恶劣，内心不正，言行肮脏。
出处：清·张春帆《宦海》：“拿着别人的功名性命来博自己的一时富贵，这位术师的卑鄙龌龊也就可想而知了。”
【贵远鄙近】guì yuan bǐ jìn以为与当世相隔久远的就珍贵，相隔近的就低贱。指推崇古代的事物，而鄙视当代的。同“贵远贱近”。
出处：胡仔《苕溪渔隐丛话前集·香山居士》引宋·蔡宽夫《诗话》：“楚人发语之辞曰羌曰蹇，平语之辞曰些，一经屈宋采用，后世遂为佳句，但世俗常情，不能无贵远鄙近耳。”
007兵【短兵相接】duǎn bīng xiāng jiē短兵：刀剑等短兵器。接：交战。指近距离搏斗。比喻面对面地进行激烈的斗争。
出处：战国·楚·屈原《九歌·国殇》：“车错毂兮短兵接。”
【兵不血刃】bīng bù xuè rèn兵：武器；刃：刀剑等的锋利部分。兵器上没有沾上血。形容未经战斗就轻易取得了胜利。
出处：《荀子·议兵》：“故近者亲其善，远方慕其德，兵不血刃，远迩来服。”
【兵不厌诈】bīng bù yàn zhà厌：嫌恶。诈：欺骗。作战时尽可能地用假象迷惑敌人以取得胜利。
出处：《韩非子·难一》：“臣闻之，繁礼君子，不厌忠信；战阵之间，不厌诈伪。”
【兵强马壮】bīng qiáng mǎ zhuàng兵力强盛，战马健壮。形容军队实力强，富有战斗力。
出处：《新五代史·安重荣传》：“尝谓人曰：‘天子宁有种耶？兵强马壮者为之尔。’”
【兵来将挡，水来土掩】bīng lái jiàng dǎng，shuǐ lái tǔ yǎn挡：抵挡。掩：堵塞。敌军来了，就派将官率军抵挡；洪水来了，就用土筑堤拦截。比喻不管对方使用什么手段，总有相应的对付方法。也比喻对待不同情况采取不同的对策。
出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第48回：“西门庆道：‘常言‘兵来将挡，水来土掩’，事到其间，道在人为。少不的你我打点礼物，早差人上东京，央及老爷那里去。’”
【兵临城下】bīng lín chéng xià兵：军队。临：到达。敌军已经来到城下。形容形势非常危急。
出处：元·无名氏《马陵道》：“有一日兵临城下，将至濠边。”
【兵戎相见】bīng róng xiāng jiàn兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。
出处：吴晗《朱元璋传》第三章二：“从至正十六年起，张士诚和朱元璋兵戎相见，大小数百战，互有胜负。”
【哀兵必胜】āi bīng bì shèng原意是力量相当的两军对阵，悲愤的一方获得胜利。后指因受欺侮而奋起抵抗的军队，必定能取胜。
出处：《老子》第六十九章：“祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝，故抗兵相加，哀者胜矣。”
【按兵不动】àn bīng bù dòng按：止住。使军队暂不行动。现也比喻暂不开展工作。
出处：《荀子·王制》：“偃然按兵不动。”《吕氏春秋·恃君览》：“赵简子按兵而不动。”
【厉兵秣马】lì bīng mò mǎ厉：同“砺”，磨。兵：兵器。秣：喂牲口。磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。
出处：《左传·僖公三十三年》：“郑穆公使视客馆，则束载厉兵秣马矣。”
008病【病入膏肓】bìng rù gāo huāng膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏与膈膜之间叫“肓”。形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。
出处：《左传·成公十年》：“疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。”
【蚌病成珠】bàng bìng chéng zhū本义指珍珠由蚌痛苦孕育而成。比喻因不得志而写出好文章来。
出处：《淮南子·说林训》：“明月之珠，蚌之病而我之利。”
【贫病交加】pín bìng jiāo jiā贫穷和疾病一起压在身上。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》：“暮年之人，那禁得贫病交攻，竟渐渐的露出了那下世的光景来。”
【无病呻吟】wú bìng shēn yín呻吟：病痛时的低哼。没病瞎哼哼。比喻没有值得忧伤的事情而叹息感慨。也比喻文艺作品没有真实感情，装腔作势。
出处：宋·辛弃疾《临江仙》词：“百年光景百年心，更欢须叹息，无病也呻吟。”
【同病相怜】tóng bìng xiāng lián怜：怜悯，同情。比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。
出处：汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“子不闻河上之歌乎？同病相怜，同忧相救。”
【愁潘病沈】chóu pān bìng shěn晋潘岳因忧愁而早生白发，南朝梁沈约因病而瘦减腰围。因以“愁潘病沈”泛指烦恼和疾病。
出处：晋·潘岳因忧愁而早生白发，南朝·梁·沈约因病而瘦减腰围。
009察【察言观色】chá yán guān sè察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。
出处：《论语·颜渊》：“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。”
【明察秋毫】míng chá qiū háo明：眼力。明察：看清。秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。
出处：《孟子·梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？”
【习焉不察】xí yān bù chá习：习惯；焉：语气词，有“于此”的意思；察：仔细看，觉察。指经常接触某种事物，反而觉察不到其中存在的问题。也作“习而不察”。
出处：《孟子·尽心上》：“行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。”
【静观默察】jìng guān mò chá不动声色，仔细观察。
出处：鲁迅《且介亭杂文末编·“出关”的“关”》：“例如画家的画人物，也是静观默察，烂熟于心，然后凝神结想，一挥而就。”
010朝【朝三暮四】zhāo sān mù sì原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。
出处：《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。”
【改朝换代】gǎi cháo huàn dài推翻旧王朝，建立新王朝。泛指政权更替。
出处：毛泽东《中国革命和中国共产党》：“这样就使当时的农民革命总是陷于失败，总是在革命中和革命后被地主和贵族利用了去，当作他们改朝换代的工具。”
【朝秦暮楚】zhāo qín mù chǔ战国时期，秦楚两个诸侯大国相互对立，经常作战。有的诸侯小国为了自身的利益与安全，时而倾向秦，时而倾向楚。比喻人反复无常。
出处：宋·晁补之《鸡肋集·北渚亭赋》：“托生理于四方，固朝秦而暮楚。”
【朝野上下】cháo yě shàng xià朝野：指朝廷和民间；上下：从中央到地方。指从中央到地方，从做官的到老百姓。
出处：清·魏源《治篇十一》：“其朝野上下，莫不玩细娱而苟近安，安其危而利其害。”
【朝不保夕】zhāo bù bǎo xī早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急，难以预料。
出处：《左传·昭公元年》：“吾侪偷食，朝不保夕，何其长也。”
【朝成夕毁】zhāo chéng xī huǐ形容翻新之速。亦作“朝成暮毁”。
出处：宋·苏轼《御试制科策》；“后宫之费不下一敌国，金玉锦绣之工，日作而不息，朝成夕毁，务以相新。”
【朝闻夕死】zhāo wén xī sǐ早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。
出处：《论语·里仁》：“朝闻道，夕死可矣。”
【朝歌夜弦】zhāo gē yè xián形容整天沉迷于歌舞，逸乐无度。
出处：唐·杜牧《阿房宫赋》：“妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。”
【朝发夕至】zhāo fā xī zhì早上出发晚上就能到达。形容路程不远或交通方便。
出处：屈原《离骚》：“朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。”北魏·郦道元《水经注·注水》：“或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵。”唐·韩愈《祭鳄鱼文》：“以生以食，鳄鱼朝发而夕至也。”
【朝令夕改】zhāo lìng xī gǎi早晨发布的命令，晚上就改了。比喻经常改变主张和办法，一会儿一个样。形容政令、办法等多变，使人无所适从。
出处：汉·晁错《论贵粟疏》：“急政暴赋，赋敛不时，朝令而暮改。”
【只争朝夕】zhǐ zhēng zhāo xī朝：早晨。夕：晚上。朝夕：一朝一夕，形容时间短暂。比喻抓紧时间，力争在最短的时间内达到目的。
出处：明·徐复祚《投梭记·却说》：“今朝宠命来首锡，掌枢衡只争旦夕。”
【班师回朝】bān shī huí cháo班：调回。调动出征的军队返回首都，指出征的军队胜利返回朝廷。
出处：元·乔孟符《两世姻缘》第三折：“你奉圣旨破吐蕃，定西夏，班师回朝，便当请功受赏。”
【枵腹终朝】xiāo fù zhōng cháo枵：空虚。指终日饿着肚子。
出处：清·刘书年《刘贵阳说经残稿·沂水桑麻话》：“一人入集，必不能枵腹终朝；数日一集，亦不能徒手而归。”