有人问我为什么要用“火神山、雷神山”来命名，有没有什么讲究。这个肯定是要有讲究的了，中国传统，大事小情都要看个日子，而这次并没有向以往一样按照地理位置去命名，而是选了两个“神”去命名，肯定不是随便取的。
我们先来看一下雷神和火神。
雷神
雷神俗称雷公，是古代中国神话中主管打雷的神。出自《山海经·海内东经》。相传雷神生于古雷泽（故址在今山东菏泽），龙身人头，鼓其腹则雷。
《集说诠真》中所述：“状若力士，裸胸袒腹，背插两翅，额具三目，脸赤如猴，下颏长而锐，足如鹰颤，而爪更厉，左手执楔，右手执槌，作欲击状。自顶至傍，环悬连鼓五个，左右盘蹑一鼓，称曰雷公江天君。
雷神的诞辰是正月二十八，在我国的一些地方，人们会在这一天摆好贡品，请来舞龙、舞狮，祈求雷神能够护佑当地风调雨顺、国泰民安！
正是雷神这种能够收瘟、摄毒，代表了一切的光明和正义，叫做雷神山也是人们对能够今年能够安康顺遂的美好祈愿。
火神
火神有祝融（上古火神，乃火祖，众火神之首），其次为火德星君、火德真君、朱雀、三足金乌等。在道教信仰之中的知名火神为华光大帝、王灵官、灶王爷等。小说神话中的火神为罗宣、火灵圣母。
楚国人被认为是祝融的后代。祝融在我国上古时期，是氏族的一个部落首领，他是黄帝的后代，在帝喾时期，任火官。
祝融在任时，通过火术来造福一方百姓。要知道，在上古时期，人们主要以狩猎为生。捕获到的食物，如果生吃，不仅难吃，还不容易消化。通过生火，才可以烤熟食物。也是因为有了火，远古的人类才能繁衍生活。
《太上洞真五星秘授经》中说“南方火德星君...如世人运气逢遇，多有灾厄疾病之尤，宜弘善以迎之”。
火和雷，在中华民族的传统文化中，有着深刻的含义。两者在八卦中，都有克制邪恶的意思。
火，属于离卦，是六十四卦中的第30卦。意思是指燃烧的火焰，照亮与光辉。
雷，属于震卦，是六十四卦中的第51卦。震卦中的雷，有消除沉闷之气的意思。
火神山、雷神山相结合，在《易经》中的第二十一卦噬嗑卦，就是下震上离，也就是说是雷火交加。这个卦的解释是法治是根本，用雷火之威排除万难，建立和保持秩序的稳定，阻止祸患罪恶的蔓延！
看到这里，大家应该都清楚了传统文化的博大精深了吧，其实易经是一部涵养福报的典籍。
1990年11月26日，北京友谊医院里面，一位奄奄一息的老人在嘱咐完遗嘱之后，他旁边的学生询问是否还有什么要留下的。
这位老人想了一会，只留下了一句遗言：“中国将来一定会大放光彩，要注意《易经》。”
这位老人，就是《中国哲学史》、《中国哲学简史》、《中国哲学史新编》、《贞元六书》等的作者，被誉为现代新儒家的冯友兰先生。
虞世南说：“不知易不可为将帅。”，而对于普通人来说，《易经》是一部涵养福报的典籍。
有人说：西方智慧的源头是柏拉图，印度智慧的源头是《奥义书》，中国智慧的源头是《易经》。
在远古知识匮乏的年代，周易就相当于今天的“百度知道”，自古以来，无数人受到周易的启发改变命运......
但是很多人觉得《周易》这本书晦涩难懂，上面都是文言文，不知道从哪里下手开始阅读。
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