“易”字已有上下几千年的历史，自古，经过不断的字形演变和人们对其字意的定义，已存在有多种不同的版本和解释。
据《康熙字典》释义：《说文》蜥易，蝘蜓，守宫也。象形。秘书说：日月为易，象阴阳也。《易·系辞》《易》者，象也。《疏》《易》卦者，为万物之形象。《又》生生之谓易。《注》阴阳转易，以成化生。《疏》阴阳变转。《周禮·春官·大卜》掌三《易》之法：一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。《孔颖达·周易正义》夫易者，变化之总名，改换之殊称。《朱子·周易本义》中说，《易》，书名也。其卦本伏羲所画，有交易、变易之义，故谓之《易》。 又《易·乾卦》不易乎世。《注》不为世所移易也。
故有：易有形象“蜥蜴”的变形字，象征阴阳，上“日”下“月”而为易；易有占卜卦象之名；《连山》、《归藏》、《周易》三部书称为“三易”；亦有天下万物变化无穷，一阴一阳的转变和互化；伏羲所画卦象图，此消彼长、融汇贯通，刚柔并济，“天地交而万物通，上下交而其志同也”，以保持着万物的永恒和不变。
汉代郑玄《易论》中说：“易者，日月也”。《易赞》中说：“ 易之为名也，一言而函三义，简易一也，变易二也，不易三也。”
宇宙间一切万事万物现象，阴阳八卦之“道”——“简易”；“易”适时而变，时时在变——“变易”；“易”本体不变，“道”亦不变、万世不变——“不易”。简易是根本，变易是现象，不易是规律。简易之中有变易，变易之中有不易，不易之中有简易。
可见，这种说法更比较符合易书中的“《易》以道阴阳”万物之形象而生生不息的观点。“易”为蜥蜴的引申义就不为适合《易经》中的本“易”。