身处信息爆炸的时代，我在网上看遍人间冷暖，见过太多“世面”，变得麻木和迟钝，很难再有什么事能激起我内心的波澜。
但是，最近看《见字如面》第三季，一个叫罗罔极的影评人，写给电视机屏幕前姑娘的一封“征友信”，却深深地打动了我。
22岁的他，是一名“渐冻症”患者。
“虽然我体型古怪，但我的所想所需与常人并无太大区别，我想找到一位灵魂深处有碰撞和共鸣的姑娘。”
罗罔极信中这样写道。
罗罔极的生命是个奇迹。
从出生起，上帝的指头随意一指，他就成了只有双手能动的渐冻症患者。
渐冻症是世界五大绝症之一，患者肌肉像被冻住一样萎缩无力，意志却很清醒，甚至更加敏锐。
拿罗罔极自己的话来说“我的躯体仿佛一只大毛虫，蜷曲在带盖的烟灰缸里，任意蠕动，但也看不见出口。”
信中说：“我出生时，医生判定我能活到三岁。我四岁时，医生判定我能活到八岁。而今，我已二十二岁，医生则对我说，只要坚持用药，病情就可以遏制，拥有与常人相当的寿命。”
罗罔极小时候照片，医生曾诊断他“活不过3岁”
超自然的奇迹，总是在对厄运的征服中出现的，这句话在罗罔极身上得到了极好的印证。
从小患病的罗罔极，身边仅有一间卧室、一张床、一台电脑。因为身体不便，他从来没上过一天学，也没有接受过私塾教育，但他并没有放弃自己存在的价值。
他用小霸王游戏机自学拼音和识字，然后开始读书、写作和投稿。坚持了三年，终于在自媒体崭露头角，成了毒舌电影、独立鱼电影等知名自媒体的签约作者。
罗罔极自学识字，20岁后，他成为了职业影评人
这之后，他的工作渐入佳境：靠写作赚钱给父母买新房、每年坐八趟飞机谈合作、被姜文、周韵特意邀请到北京聚餐谈事……
罗罔极的身体虽然被“冻”住了，但他心里有一团熊熊燃烧的火焰，这团火焰让他的人生过得热烈而滚烫。
杨绛说：人生的价值大致取决于灵对肉的支配。
上帝无情地夺走了罗罔极的肉体，但他选择了拥抱自己的灵魂。他不需要别人的关怀和怜悯，只相信自己顽强不屈地自助精神。
西方谚语说：自助者，天助之。上帝未曾抛弃每个努力生长的灵魂，每个生命都有自己的价值，最可悲的，从来不是身体上的残疾，而是缺乏生活的目标和希望。
“但凡不能杀死你的，最终都会使你更强大。”
这期《见字如面》又让我深刻地理解了尼采的这句话：一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。并且，只要生命存在，就有无限可能。
在常人眼里，罗罔极的经历够悲惨了，可他自己从来没有这样认为。
“事实如我所料，只要一个人不过多关注自己的不幸，就更可能获得幸福与成功。”
人生这台戏的编剧、导演、主演都是自己，而且机会只有一次，幸与不幸，其实都是自己写给自己的剧本。既然如此，还有什么可怨天尤人的呢？
“有些人的命运，早已被天神定格，但关键是当你明明知道这一点，你还要不要去追求，要不要与命运展开较量和搏斗。十八岁那年，我取名罔极，就是要革天神的命，就是要凭着自己，去创造更多的可能性。”
听到这里，我的心受到一股喷涌而来的震撼。
想起曾经看过的一本书，作者尼克胡哲患了罕见的“海豹肢症”，这种病天生没有四肢，他说：“如果生命没有得到奇迹，就成为一个奇迹。请想象世界是一锅热汤，而你是一只棒棍，搅动起来吧。”
罗罔极选择用写作来搅动这个世界，他告诉自己，现在需要做的并不急于寻找存在的意义，而是要寻找自己的兴趣，让自己快乐起来。
终于，黑暗掩饰不了蜡烛的光芒，在文字审美上造诣颇深的罗罔极，迎来了开挂的人生，他说，“仿佛烟灰缸的盖子被掀开，毛毛虫终于见到耀眼的光明”。
看到光明的罗罔极，和所有这个年龄阶段的男生一样渴望爱情。他来到《见字如面》寻找爱情，因为他怕人生没经历过爱情。
西方神话说，人类一生下来就被劈成两半，在世界的另一个角落里，一定有个人是你的另一半，只有当你们找到对方的时候，人才能称为完整的人，宇宙才能称之为完整的宇宙。
罗罔极相信这点，搅动起世界的他，接下来想找的，就是“完整”。
知乎上有个提问：残疾人该不该拥有爱情？答案当然是肯定的。
一个女孩说自己小时候患过小儿麻痹症，走路有点跛。男朋友是个健全人，他喜欢善良阳光的她，觉得她就是他的小太阳，还喜欢在朋友圈炫耀他们的幸福。
女孩终于明白，爱情要靠自己争取，无论健全还是残疾，心态才最重要。
罗罔极在《见字如面》里说：“一个心智健全的少年，怎么可能不对世界充满好奇，要去寻求自由与充实？一个生理正常的男子，怎可能不渴望异性，要去寻求爱情的抚慰？”
残疾人也有追求爱情的权利和能力，罗罔极想找的姑娘，是“看清了世间的残酷真相，却依然热爱生活，愿意探索未知有趣的人和事物”。
史铁生是罗罔极喜爱的作家之一，他与妻子陈希米的爱情就是罗罔极心目中理想的“灵魂伴侣”模样。
史铁生21岁坐上了轮椅，他说，“那毕竟是人生最美妙的季节，是春天。当春风吹醒了希望和理想，感情便也像解冻的溪水，潺潺而流了。二十几岁是逃不脱爱情的。”
史铁生遇到陈希米后坠入爱河。
陈希米这样描述他们的爱情：我们的看见，其实是灵魂的看见。身体只是执行灵魂的指令。灵魂相契的男人和女人，看见了彼此的全部，才能达成彼此的情种。
往后的日子，陈希米成了史铁生的眼睛和腿，她无微不至地照顾他的生活和起居，鼓励帮助他发表作品。
命运对史铁生最美的眷顾，就是把陈希米送到了他的身旁。
史铁生在《病隙笔记》中写：上帝为人性写下的最本质的两条密码，是残疾和爱情。残疾是现实，爱情是补救，地狱和天堂都在人间，即残疾和爱情，即原罪与拯救。
我们都渴望找到一个让自己感到完整的“灵魂伴侣”，不过，生活不只有琴棋书画诗酒花，还有柴米油盐酱醋茶。
任何轰轰烈烈的爱情终归要回归烟火和平凡，残疾人的爱情，要比普通人承受更多压力和困难。如果爱情能创造奇迹，那一定是理解和包容的另一个名字。
爱情有质量之别，世界上真正的“灵魂伴侣”其实不多，因为她们必定是抱着飞蛾扑火的姿态而去。
所以，如果真的遇到生命中的“灵魂伴侣”，你有勇气接受吗?
《见字如面》给想找到“灵魂伴侣”的人提供了舞台。
罗罔极说：“我碰见我的女神周韵，看到她与姜文相知的模样，几乎满足了我对爱情的一切想象。这就是为什么，我否决朋友的提议，不愿到处胡乱相亲，而非要打破综艺次元壁，在《见字如面》找女朋友的原因。”
关照当下现实正是这档节目的核心价值诉求。节目选取的那些信，不论是古代的，还是外国的，都旨在激发我们的共鸣和思考。
灵魂深处的共鸣来自深度的思考，而这都是这个步履匆忙的社会所急需的养分。
因为偶然看到罗罔极的“征友信”，让我对节目有了更多期待。第三季《见字如面》不仅注重跟当下现实融合，更强化了社会批评、人性批评以及对大众心态的批评。
钱理群写给“理想大学”的书信，提出对高等教育现状的忧虑，提醒世故永远不是成功的标尺，警惕“精致的利己主义”。
人民日报社副总编辑卢新宁写给北大中文系学弟学妹的信件，发出“在这个怀疑的时代，我们依然需要信仰”呼呼，因为“你怎么样，中国便怎么样；你是什么，中国便是什么；你有光明，中国便不会黑暗”。
让理所应当、轻描淡写、如释重负地抛弃了“理想”并浑然不知的我们如当头棒喝。
复旦大学中文严锋教开具“不必读”书单，实则是对盲从跟风阅读的冷峻批判，希望能够重新激发起读者对于择书的那份独立思考，不会迷失在茫茫无边的书单泡沫之间。
100多年前狄更斯写给《泰晤士报》的信件描绘的伦敦市民围观死亡获得病态的兴奋，与今天网络时代
看客通过消费死亡病态地追逐流量关注并无二致，后者甚至有所“升级”，提示大众警醒。
检察官付雷写给3岁亡童的信将虐童问题推到前台，在网络上掀起波澜引发关注，也使得对中国人来说仍然鲜见的“撤销监护权”问题有望得到推进。
昔日奥数天才付云皓写给媒体的“吐槽信”，犀利剑指高度功利化的“成功指标”，他的质疑也获得了很多90后、00后年轻人的共鸣。在当今社会以升官、发财、得奖为成功标准的社会风气下，这封信让人有所启发。
从这些批评、呐喊声中，不仅带给我们无法遏制的感动和泪落满襟的感触，更让我们听到了时代前进的跫音。
就像节目导演说的：“节目站在巨人的肩膀上，观众就看到了巨人。”观众奔着艺术家的精彩朗读而来，冲着信件的厚重内容而去。大多数人都能在这些信件里获得成长需要的养分。
人的健康成长要有充足的养分滋养，所以心中必定要有某种信仰。
心中有信仰，脚下才有力量，这样才能成为真正用力活过的人。
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