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“未来对我太没有吸引力了。仅就世俗的生活而言，我能想象到我能努力到的一切，也早早认清了我永远不能超越的界限，太没意思了。”
2016年2月23日晚23时许，著名史学教授李裕民先生照例在睡前查看自己的邮箱。不多久便发现了18岁“史学奇才”林嘉文，在几分钟前发来的一封内容为遗书的邮件。
当晚尝试联系未果的李教授，于次日一早，从其家人处获悉了林嘉文自杀离世的消息。
那天，寒假刚刚结束，是西安市的中学开学第一天，距离高考还有不到四个月的时间。
这位刚在两个多月前为自己的第二本书举办了座谈会、受到社会各界广泛关注的天才少年，选择了跳楼自杀，结束了自己的生命。
究竟是何原因，让这位在世人看来有着大好前程的花季少年，选择了将自己的生命永远定格在18岁？他的去世又有什么原因和隐情呢？
“我不屑活着”：死亡应该由自己解释被称赞为历史学天才少年的林嘉文，就连遗书都充满了理性和缜密的逻辑。
但世人还是不难从他的遗书中，窥见到他最后郁结和挣扎的心境。
林嘉文希望自己死后能够得到尊重，不愿意再被他人随意评说。
他认为旁人只是观望，并未亲历他的人生，只会对他的死亡做出轻薄而又庸俗的解释，这是他为之不屑的。
同样，活着也是让他为之不屑的。
林嘉文在遗书中道明了自己轻生的理由，他将其称之为“自己理性思考成果的表达”。
他认为“活着是一件极其苍白的事”，他对人生在世，包括自己在内的所有人的言行皆感到厌烦。
这导致他只能生活在别处的精神世界里，而无法在世俗的现实生活里，找到能够下脚和安身立命之处。
世俗的眼光给林嘉文冠上了“天才”的名号，但其实在平常的高中校园里，他也只是一名普通的学生，有着自己情感和困惑。
他在遗书中，表明了对自己的历史老师刘雅雯，一直以来的敬仰和精神上的依赖。
他非常信任自己这位历史老师，并表示希望自己去世后，将其所有著述的所有著作权转赠给刘雅雯，以此来表明自己的心意。
遗嘱的最后，他提到了自己热爱的历史研究。
历史研究曾经是林嘉文的心里寄托，他在其中寻得了一隅的宁静与自在。
但渐渐地，他开始厌倦了将自己拘泥于这一门学问中，不愿让历史研究成为自己活着的借口。
于是，在他决定放下历史研究之时，也就将自己的生命放下了。
为何年仅18岁的林嘉文，会对人生和死亡做出这样的解释？
其实一切早有征兆......林嘉文家人的透露，半年前根据医生的诊断，他成为了一名抑郁症患者。
图源网络
压垮天才的最后一根稻草在林嘉文遗书中对父母的嘱托中，他提到自己还有两次心理咨询没来得及去。
人们也许会感到诧异，这样一个被盛誉包围的天才少年，为何会抑郁？
虽然他在历史学领域的学识已经达到了一些教授的水平，甚至已经有两部与历史相关的作品被出版。
但与此同时，他原本的身份，也仅仅是一名尚未走出高中校园的青年学生。
18岁的林嘉文，尚未拥有能够与满腹学识所匹配的人生阅历，和成熟的心境。
当欣赏、称赞纷涌而至时，随之而来带给他的，还有远超他这个年龄能够承受的强大心理压力。
缺乏人生阅历的林嘉文，无法及时地进行排解，日积月累的压力让他最终患上了抑郁症。
而在这个天才陨落的悲剧中，一些媒体的过度炒作难辞其咎。
媒体总是热衷于“造神”，以博取眼球，而总有一些人乐于看到他人从神坛跌落。
林嘉文在出版自己的第一本书《当道家统治中国》时，他谢绝了当时学校和出版方为他准备的宣传会，并且请求出版方帮忙隐瞒自己的真实年龄。
他曾经在一份自述中提到，自己在初中时便深谙网络舆情的可怕影响。
在林嘉文看来，如今有许多人，都对那些才华横溢的年轻人嗤之以鼻，甚至认为别人作假。这对于在年少时便展露头脚的人而言，并不友好。
图源网络
那些人理所应当地将“伤仲永”的结局安在别人身上。
而林嘉文不愿意将自己暴露在大众的舆论中心，让自己的努力付之一炬，成为舆论的泡沫。
2015年12月，17岁的林嘉文出版第二部著作时，正值人们对九零后议论纷纷、认为其是垮掉的一代。
而1998年出生的林嘉文出现，无疑能够迎合当时的舆论环境，为九零后“正名”。
于是事情开始迅速发酵，林嘉文成为了各家媒体和记者争相采访报道的对象。
他开始被冠上各种各样的名号。曾有媒体将其称为新中国成立后“最年轻的具有研究能力的作者”。
而这些铺天盖地的报道，让这个少年一时之间名震四方，也成为了这个悲剧的推手。
人们对于优秀的人，总是会多一份的关注。但这份关注，需要保持在合理的界限内，不应僭越。
多一份人文关怀，少一些功利和无底线的博眼球，也许就能避免此类悲剧的再次发生。
被舆论席卷裹挟的林嘉文，在接受半年的抑郁症治疗之后，人生旅途戛然而止。
而他在短暂的18年的人生旅途中，也留下了许多的精彩和遗憾。
天才的成长与陨落林嘉文出生于历史文化名城——陕西西安，从小就受到历史气息的熏陶。
在父亲的回忆里，林嘉文也有过天真而开朗的时期。和大部分小孩子一样，对这个世界充满了好奇心与探索欲。
上小学之后，同龄人都在学习生活常识和课堂里的基础知识，只有他对历史展现出了浓厚的兴趣。
在家庭氛围的影响下，林嘉文更加渴望从书本中获得知识。书中自有黄金屋，一些父亲解答不了的历史问题，书中自有答案。
当他看书看累了的时候，便将注意力转移到一些历史科普类的电视节目上。最令他入迷的是当时热播的《百家讲坛》。
渐渐地，向往学习历史的种子，便开始在小嘉文的心里发芽。
后来，每天早上六点，还不等大人起床，李嘉文便自己自己吃好早饭，打开电视等着6点40分的《百家讲坛》播出，到7点20分节目播完，再去上学。
刚上小学时，周围的小朋友都还在看简单的画本，他便开始阅读一些历史相关的儿童读物。
渐渐地，仅仅是阅读儿童读物，已经无法满足他对历史的强烈兴趣。
在父母的指导下，他开始接触起《史记》、《春秋》，这类很多成年人都觉得生晦难懂的历史文献。
由此，林嘉文对历史文化，便已经到了称得上是沉迷的地步。
上完小学，林嘉文心里便已经有了一份属于他自己的历史图鉴，各种大小历史事件他都了然于心。
在各个历史阶段里，林嘉文最感兴趣的是西夏和宋代。
上初中后，年纪尚轻的他，便为自己以后的研究方向做出了规划。
他立志要投身于西夏史和宋史的研究，在自己感兴趣的历史领域做出一番成绩。
那段时间，随着互联网的普及，获取知识和历史资讯变得越来越容易。
林嘉文学会了在网络上查阅自己感兴趣的资料和书籍，搜罗了大量记载详实的史料，获取了许多相关的历史知识。
由于文献作品种类繁多，内容纷杂，为了完全弄懂其中奥义，方便自己查找、阅读文献，他还利用课余时间，研究了目录学、文献学等专业的学术性内容。
林嘉文还在网络上，与许多史学大家和历史学领域的学者交谈，并且能够自如地和他们讨论那些专业内容。
初中时期的林嘉文，便在历史领域颇有建树。
他趁着寒暑假，独立写作并出版了自己第一本历史方面的书籍。
为了能够安心读书，避免一些不必要的困扰，林嘉文在图书出版时，没有选择公开自己的真实年龄和相关信息。
虽然缺乏宣传，但是这本他自称为随手写下的“读书心得”，还是达到了5万册的销量，获得了业内的一致好评。
关于林嘉文历史“神童”的消息，也开始在校园里不胫而走。
他开始在身边老师和同学里小有名气，甚至被周围的同学称为“林老师”。偶尔还会有老师主动来找他探讨历史问题。
从那时起，林嘉文的人生轨迹，便在悄然之中发生了改变。
和人们的刻板印象不同的是，林嘉文并不是那类严重偏科的学生。
虽然沉迷于历史研究，但林嘉文并没有冷落其他学科。
他曾自述自己各科的学习都很均衡，并不偏科。
凭借各科都均衡发展的优异成绩，林嘉文考入了西安中学，开始了自己的高中生涯。
2015年底，林嘉文撰写的第二本书《忧乐为天下：范仲淹与庆历新政》，邀请到了著名的宋史研究者——李裕民教授，为其作序。李裕民教授对林嘉文非常看好：
“我一向不愿为年轻人的书作序，我的硕士生、博士生修改论文后出书，请我写序，我都拒绝了，但为他破了例。”
在此书中，林嘉文在对北宋历史的论述中，阐释了自己的独特见解。
一经出版，便在市场上引起了轰动，引起了社会的多方关注，并受到很多前辈的称赞。
在出版社再三邀请之下，林嘉文就读的西安中学，举办了出版座谈会为其进行宣传。
座谈会上，林嘉文在跟与会专家的交谈中，都能够对答如流，表现得十分大方稳健。
在记者的会后采访中，他还透露了自己的目标。
他向往世界各地的历史气息和氛围浓厚的大学，更愿意成为其中历史系的一员。
众人都理所应当地认为，这样的天才少年，必然会有万丈光芒的前程。
但若仔细观察，其实不难发现，此时他在回答一些问题时，从前谈起历史时总会有的那份兴致勃勃，已经消失殆尽。
人们眼里看到的，只有本不该属于他这个年纪的大方谈吐和得体举止。
而也正是这次一炮而红后，从四面八方涌来的各种议论和压力，让那时已经患有抑郁症的林嘉文，在心里拉开了向死的阀门。
天才少年与世长辞就在2016年的2月23日，距离这场座谈会刚过去两月的时间。
深受抑郁症折磨和世俗声音困扰的林嘉文，选择了结束了自己年轻的生命。
在人们面前，很多抑郁症患者并不会表现出异常之处，他们的煎熬往往是在自己的内心深处。
虽然身边的人都知道他患有抑郁症的情况，并且已经接受治疗半年有余。
但实际上，林嘉文在自己的遗书中提到，压抑、恐惧的情绪其实已经伴随他两年多了。
周围却无人发现各中端倪，只是带着天才少年的滤镜看他，以为天才本就该如此。
除了偶尔情绪低落不爱跟人交流之外，他平时的举动没有表现出半分的自杀倾向。
他的离去看似“毫无征兆”，在家人的印象中，那晚的林嘉文没有任何其他的异常举动。
学校的老师和同学也称，当天并没有察觉到林嘉文跟之前有什么不一样。
平日里与林嘉文交好的一位同学，在写给他的悼文中回忆到：
那天自己因为有些小感冒，请了半天病假，下午五点左右，快放学时才从医院返回学校。那天林嘉文看他回来，还关切地询问了自己有没有好一些。
同学笑着回应说没事，还开玩笑地说“多谢林老师记挂”。
接着林嘉文便正常放学回家了。
林母称，当晚吃饭时，林嘉文胃口特别好，还跟她说今天的饭菜很好吃。
林母以为他只是中午在学校吃得少，所以饿着了。没想到，那是竟母子两一起吃的最后一餐......
饭后8时，林嘉文照常服用了治疗抑郁症的药物。甚至认真地将作业完成，并且整齐地摆放在桌上。
自杀之前，林嘉文选择了将自己的遗书发送给了平日里常联系的一位老师。
深夜23时45分，小区里已经没有几盏灯火了。林嘉文纵身跃下，向着他的理想国与乌托邦去了。
发出的声响，结束了令人发憷的寂静。
只剩嘉文的母亲，长久地哭喊着，唤他的名字，却再也得不到回应了。
史学界的学者们，以及身边的一些亲戚好友，得知林嘉文去世的消息，扼腕叹息的同时，无不感到震惊。
事后，李裕民教授回忆起了最近几次跟林嘉文的接触。
刚过去的春节期间，嘉文还到李教授的家里去拜年，并且向他借了一本书。
而就在2月19日，也就是他自杀前的第五天，还特意登门还书。期间林嘉文都没有表现出任何异样。
林嘉文之前出版专著的责任编辑崔人杰也表示，林嘉文前不久刚找过他。
林嘉文当时向他咨询了有关引进一部英文著作版权的问题，并称希望能够参与该书的翻译工作。
讲起这些事项时，林嘉文都表现得神采奕奕，眼睛里放着光。
林嘉文还通过网络结识了来自上海师范大学的张老师，遇到感兴趣的历史话题，他总会第一时间发给张老师，和他一起探讨。
两人一直保持联系，成为了亦师亦友的关系。
当晚，张老师得知他给李教授发送邮件后，以为嘉文可能遇到了不顺心的事，心情不太好。
急忙在微信上联系林嘉文，想与他谈谈心，让他不要想太多束缚自己，遇到任何问题都可以告诉自己，自己会帮他一起想办法解决。
然而第二天一早，收到却是林嘉文已于昨晚离世的消息。
众人谁也料不到，短短的几个小时，原本一个鲜活的少年，在沉着有序地完成了所有事情之后，走向了死亡。
在精神科的角度看来，内心郁结，但行为如常——林嘉文的状态正是抑郁症患者的典型特征。
越是饱读诗书，便会思考得越多，在这个过程中，兴趣渐渐转换为一种机械本能，便无法感受不到其中乐趣与意义。
不知为何活着，人便会纠结而内耗，只能用世俗提供给他的标准和框架，去填补空缺的内心，但最终也将自己彻底束缚起来。
以致最后开始寻求解脱，萌发了轻生的念头。
世人常说“能者多劳”，能力越大，责任也就越大，这样的论断，在无形之中给了那些取得一定成就的人莫大的压力。
如果这种压力无法排解，就会走向抑郁。历史上诸如达尔文、海明威、海子这样的名人或才子，都是因此饱受抑郁症的折磨。
和所有身体上的疾病一样，抑郁症这些的心理疾病，同样需要做到早发现、早治疗。
而心理疾病更加难以被发现和诊断，也就需要我们多一倍的努力去认识和普及。
我们无法以常人的角度，去观察抑郁症患者的行为、揣摩他们的内心。
但也许对这种心理疾病多一份了解，多抑郁症患者多一点善意，也许就能帮他们驱散一些心里的阴霾。
也就能避免更多类似的悲剧发生。
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