县委机关的爱情33、美丽邂逅
（内容提要：小邹离开聚源8大队县委点，但仍然在聚源公社乡下当工作队。这里居然和城里面，县医药公司的，一位美丽姑娘相遇。只是因为机关工作收入太低，这次相遇没有可能产生爱情。）
小邹参加的县委下派工作队学习组，仍然是准备派往聚源公社的。这个组由县委点上黄部长负责，黄抽空向小邹谈了调整他的原因。他说罗副政委认为你学历不高，初中还没有毕业。但是不知为什么，知识分子的味道那么浓？
都江堰的春天，碧波浪涌宝瓶口图片
一天有空时间就看书、看报，有什么也不向罗副政委——县委领导汇报。说明你根本就不亲近领导，明显和领导有思想的距离。派你到5生产队劳动，就想纠正你的思想，看能不能培养你？但是你好像距离领导更远。
罗副政委认为最不能容忍的是，你背着领导分饲料地？根本就是事前不请示、事后不汇报。黄部长还说他是县委点上的副队长，关于分饲料地的事？小邹也没有向他说过。说明小邹思想上，真的有点什么问题？把5队的50亩饲料地，上面的江西苕、苕子提前分给社员！苕子、江西苕，有人偷就分下去？如果粮食有人偷，那是不是要把田地都分下去？听说5队的社员现在很拥护你，但是脱离领导的拥护是很危险的，会滑到群众的尾巴上去。
听黄部长对自己的谈话，小邹心里也有说不出来的话语。主要是彭家碾伙食团打饭克扣粮食太凶！县委点上的同志们，大多数都吃不饱饭；谁还有心思去鞍前马后，跟在领导的后面呢？离开就离开，这样心里还要坦然一些，最起码不会再担心自己的吃饭问题。至于5生产队分饲料，小邹自己也没有拿走一棵……。田头分、或是收割了再分，反正都是社员的。关于没有汇报？这事说不清楚，干脆不说……。
县委这次派到各公社、大队的工作队，时间上要干7个月。从1973年12月份，到1974年的6月份。黄部长说然后你就回机关上，还是做县委办公室打字员，这一关就算过去了。即使组织部要调你，到别的单位去，你也要经受得起。黄还说自己参加工作，本来在县公安局里面；后来东调西调，当了个宣传部副部长。看起来罗作为县委领导之一，本来是想培养使用你？现在用不上了。
……。
当代心理学认被家长过多责备的孩子，长大后心理有障碍不能亲近领导。孩子们小时候，家长扮演领导的角色。小时候家长不能亲近，那么长大了领导也不能亲近。如果领导距离近了，或者得到某种表扬，这种人感受上反而不舒服。很可能小邹即是这样的人？当时他的感受是离开县委点、离开罗副政委，心灵上反而舒服一些。
县委招待所学习，属聚源公社工作队的，共有70~80人。前面说了聚源公社18个大队，100另几个生产队。让小邹眼睛一亮的是，这群人中有位漂亮的姑娘，她姓陈来自县医药公司。
工作队下乡到聚源公社后，小邹分在13大队，陈姑娘分在9大队。这两个大队都在走马河上和平桥的那边，公社开会的时候，两个都要从和平桥上经过。陈姑娘他们9大队工作组共4人，2男、2女都驻在大队小学，一天3顿自己做饭。
这里过去叫迎祥寺，传说是唐朝贵妃杨玉环的家庙。杨贵妃祖籍山西蒲城，出生地四川蜀州，具体在聚源导江铺即5大队、9大队这一带。这里是古导江县所在地，也属于唐代蜀州的范围。9大队小学迎祥寺过去是杨家的家庙！附近还留下玉环小时候，掉下去过的落妃池；她离开家乡时人们送别的，送妃桥等遗迹。
据史书记载：导江县、青城县建设于北周天和4年，经历了隋、唐、前蜀、宋、元5代共600多年。宋代设永康军于灌口镇，下辖导江（聚源）、青城（徐渡）二县；县治范围大致相当于今天都江市的河东、河西。南宋诗人陆游曾写诗道：赤日黄尘行路难，青城县里得偷闲。……凭谁唤住谭夫子，更与徘徊水石间。元灭宋四川人口，从近1000万人锐减为几十万。（史载：1122年宋代年间，仅南宋即有人口9347万；元初1274年，中国南北一共，才有887万人。）元立国90多年终元一代，全川人口没超过40万（一说60万、80万人）。故元世祖至元13年，将永康军和导江、青城县合并，在灌口镇设灌州后改灌县。
小邹所在的13大队工作组，共3人都是男同志。那两个住大队办公室，去附近一农户家吃饭。这里有大队的拖拉机站，烟酒糖等副食供应点。还有位农民出身的剃头匠师傅，每天都到这里为社员们服务，同时自己挣点手工钱。
那两个工作同志，他们从城关出来乘公交、下乡走路，小邹骑自己的凤凰加重自行车。由于有1972、1973几次下乡的经验，小邹向大队党支部书记要求住社员家。对方安排到8生产队社员家，这样他的一天三顿饭才稍为保障！当年人民公社三级所有，公社、大队两级都是空的。只有生产队是实体，当然社员们的生活，这时也只是温饱而已。
现在1973年12月，小邹他的《参考消息》；也从乡邮政所转来，13大队8生产队。乡邮递员送信件报刊，路过的时候会给带来，放在路边一社员家。小邹每天到时候去拿，不远只间隔约100米。回忆住农村社员家，即使男同志也有些危险性。因为农村人有做媒介绍对象的习惯，如果给你介绍个农村姑娘，只要一松口就休想丢开。
小邹住13大队8生产队，这家女主人，就给小邹介绍过对象。说那个女子家有房屋住，她保证一年分红100元！幸亏这时小邹心中有梅娘，不死不活地拖着，他没有答应也没有松口。
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自然界中水分子是氧原子和氢原子合成的，它们合成的温度仅几百度即可。但是如果要想把它们分开，还原成氧原子和氢原子？则要几十万或100万度！有科学家撰写文章，说在目前的条件下；产生出几十万或100万度的热度，已经完全能够办到。只是还没有找到，能够承受如此温度的材料和容器？
氧原子能够帮助燃烧，氢原子本身就是燃料。自人类发现此秘密以来，中国和世界不断有骗子，自称能够把水分解为氧和氢的原子。仅中国就发生上世纪80~90年代，王洪成水变油事件。1997年10月23日，王洪成被判处有期徒刑10年，剥夺政治权利2年。2019年又发生庞青年水氧汽车的骗局，笔者电脑打字时，此事仍然在滚动之中。当然不久也就水落石出，可以预见的将来，水都不可能变成燃料……油。
青年男女朋友关系，就好比构成水分子的氧原子和氢原子，结合很容易分开实在难。象小邹和梅娘一样，虽然两个并没有实质上的关系，但是思想上要离开梅娘也不容易。很可能由此导致小邹，一生都不那么痛快。
1973年很快过去，春节的时候13大队党支部，安排供应点给工作同志些物资。每人香烟一条、白酒1斤、红糖1斤，钱肯定要给付。对小邹而言，比起什么也没有的清水衙门——县委机关，这已经相当不错了。
1974年来到的时候，工作队下乡补助；由每天两角变为1角，粮食仍然每天2两。这时候的人们评法反儒、批林批孔批周公。1976年粉碎“四人帮”之后，报刊上有文章这样写道。儒法两家在历史上的作为，怎样评价是书生们的事，拿来全社会讨论？那就不伦不类了。
至于批林？林彪1971年“9.13”事件，发动反革命政变，折戟沉沙应该批判。批孔？孔子两千多年了，批他干啥？批周公？三千多年前的人，根本没有必要。1974年的现实是，一通胡言乱语的所谓批判后。人们要限制干部们的资产阶级法权，把每天0.20元的下乡补助，变成每天0.10元。
县委机关干部冬天，每人有烤火费10元。如果在机关大致能一个办公室，几个人烧一只焦炭炉子过冬。下乡后这10元钱单位充公8元，下乡的每人只发2元的烤火费。其理由上加强集体，限制个体，避免化公为私。粮食补助仍然每天2两，加上每天9两的定量，前面说了温饱而已。农村社员家庭接待县上下派工作队，一般每人每天生产队补助半斤粮食。
这时候小邹的感受是，自己好像站在最危险的岗位上，社会稍有动荡人们就把目标对准干部。1973~1974年的冬天，他脚上、手上、脸上少有的生了冻疮……。小邹仍然用自己的劳动，来承受生产队的半斤粮食补助。
聚源公社13大队，1970年渠系改造后，新挖的沟边堆积许多泥土。生产队安排社员们用挑粪的桶，把泥土挑到低洼的地方填平补齐。小邹在13大队8生产队，差不多半年只要社员出工，小邹就一起干挑土活。那两个住大队办公室，吃饭转了好几户人家，听他们说有几顿甚至没有吃上饭。
但那两人后来政治上进步，一个当过电影院的革委会主任兼职党支部书记。前面章节说了这人1974上刚到电影院，就要限制资产阶级法权，拒绝向县委客人提供电影票。黄部长通知他来宣传部谈话，实际上是批评这人。另一个干到县交通局长，应该说干得还不错。
聚源13大队方面的工作，小邹利用星期六、星期天晚上的时间，办夜校给社员们讲评法批儒。这方面他也看了些书，有些讲解的内容。这时候的聚源13大队，有所灌县三中的分校，星期1~5分校晚上也有教学活动。星期六和星期天，大队上可以用分校的场地。这时段的灌县三中，即前面章节提到的，聚源6大队的那所初中学校。
当年灌县共有6所中学，其中高完中两所，初级中学4所。高完中即灌中在城关，二中在徐渡马祖寺；另外5所初级中学：塔中在城关塔子坝，一中在中兴公社，三中在聚源公社6大队，四中在胥家公社。
13大队的所谓三中分校实际上，只有一幢红砖平房。分为两间教室、两间老师寝室、一间厨房，另有房屋前的操场。当时的理论学校办在农村，孩子们上学就近了、方便了。真正的情况是分校过于简陋，根本谈不上教学质量。改革开放后这幢红砖房屋被拆除，所谓分校自然也不存在了。
当时这分校教室里有电灯，征得学校同意小邹晚上，给社员们讲课可以开电灯。但是来去的时候，走乡间小道必须晃着手电筒，得承认自己有眼睛不行的毛病。
现在回忆他讲的评法批儒，肯定有当时的局限性。但是他毕竟在宣传部读了些书，讲起来也朗朗上口。由于心脑血管有毛病，他讲课必须归本宣科。即先准备好文字讲稿，然后照着讲下去。在13大队他用好些个，县委机关印制的笔记本。大队党支部书记也来听了，他也认为讲得好。
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在小邹食宿的8生产队社员家，小邹在饭桌上写字准备，还有阅读自己带书的时候。这家主人、还有院落时的其他人，包括仍然在这里的知青，都要发笑说居然有这样的工作同志？
有一些农村姑娘小伙，喜欢和县上的工作同志小邹交往。只是夜校上课前后说说话而已，就有人攻击邹同志路线有问题？因为和他接触的都是成分高的人。小邹打听这些青年家庭成分，土地改革是贫下中农。“四清”运动划为“中中农”、“上中农”等，所以被认为是成分高。
但大队党支部书记认为，这些人和家庭都没有什么。因为这些家庭土地改革时，都是贫下中农。“四清”运动也不知怎么回事？工作组给别人划“中中农”、“上中农”？实际上应该以土地改革的成分为准，“四清”运动划的成分只能作参考。
攻击小邹的人说是，他们要保卫“四清”运动的成果。县上工作同志，和家庭成分高的人，过多来往就是不行。当年“四清”工作队重新给农村人划成分，为的是继续坚持依靠贫农下中农的路线。因为解放后人民生活有所提高，把其中仍然贫穷的挑出来，作为依靠对象继续革命。现在看这样做很是荒唐，但1964~1965年确实存在过；之后又在农村影响些日子，10年后仍然在口头起作用。但也只是说说而已，在实际上也没有什么。
13大队4生产队这里的一处院落，完全是明清时候的古典建筑。大门上方这时仍然悬挂着“大夫第”的牌匾！院落合计有上百间各式房屋，基本上都是小青瓦、木头、砖和土石墙建筑。所地群众说院落为清代遗留下来的，清代所谓大夫即有资格去朝庭、或省上任职的人。文官称大夫、武官称将军，应该是一位清代曾经当过文官的人，在13大队4生产队这里留下自己的院落。
时间到1973年时虽然牌匾尚在，但是院落已经破旧；而且住满了大夫的后代子孙们，几乎半个生产队的人。这时候人们保护古迹的意识不强，后来的不断开发中，这处古典建筑没有保存下来。
在这里小邹还参观了一位军人的家，他在西藏部队当连长；听说各种补助加起来，有100多元一个月。相当于小邹三倍的收入还多！部队同志劳苦功高，收入应该多！但这时候地方干部，象小邹这样的，收入也确实太低了。
这位连长给自己家修建的，几间小青瓦房屋的建筑。和四周农民的草房旧屋相比，连长的新房子好有气派。这让小邹自叹不如！他感叹的是难怪啊？自1962年以来，县级机关（包括县委机关，下同）的青年女同志，无一例外全部都嫁军官……。
前面章节说了此现象，1981年才得到终结。这年因为农业生产责任制的原因，县级机关干部都发80元奖金，相当于两个月的工资。1982年才第一位，没有嫁军人的县委机关青年女干部。
好在改革开放2000年前后，这时候的老邹又来原13大队看过，这一带的村民几乎都自建了，更好的别墅式的小楼！他们是用双手，在市场经济中打拼，积攒资金建成全新式住房。
第二年即1974年元月，冬天最冷的时候。小邹行走在乡间小路的时候。他手上、脚下、脸上，少有地生了冻疮！这时候他脚上穿的是胶鞋。本来世面有3元一双的胶底棉鞋，也并不是买不起。小邹不穿棉鞋的主要原因，也是因梅娘而起。
这时候梅娘穿一双，拴鞋带的棉鞋，她叫作鸡婆鞋。某次两个谈话，这女子说小邹身体好，可以不穿棉鞋——鸡婆鞋过冬。蠢得很的小邹真的没有买来穿！如果在县委机关打字，冬天有火烤，好像也没有什么。这是乡下啊！听梅娘的活没穿棉鞋。活该他受罪让手上、脚下、脸上，少有地生了冻疮！小邹身边有这样的女子？真正活该他倒霉。
……。
冬天灌县的田埂边，开满许多小白花！这花结的子，象很小的铃铛一样，所以灌县人也叫铃铛花。但她的真正名字叫迎春花！无论多么困难，这片大地上的人们；都像迎春花一样，向自然和社会；展示洁白的风采，坚持迎春的志向。这正象某首诗中说的一样；小花绽放时，寒风嗖更急；强忍霜雪苦，迎春志不灭。
再过些时候到3~4月间，这里将是麦苗青青菜花黄！特别是满田的油菜花，艳丽无比地向着朝阳开放。再后来经过几遍迎春花、油菜花轮流开放，1978年党的十一届三中全会，真正象一声春雷！小平同倡导的改革开放，开始逐步实现中国人，由温饱到小康，再逐步富起来的希望。
还是说1973年11月底12月初，和小邹同在聚源公社工作队，分配在9大队工作组的陈姑娘，是位美丽动人的女子。长相有象京剧演员刘长瑜（李铁梅扮演者）的容貌，高挑苗条的身材，嘻嘻哈哈的谈吐。通过几次接触小邹知道，她这年21岁，灌口镇蔬菜离堆大队的人，比小邹的实足年龄小两岁。1971年底陈姑娘19岁时，和梅娘等人一起招工到财贸队伍，分配县医药公司当仓库保管员。
后来小邹回县委机关打字，使用的改正液很容易挥发，需要用乙醚来勾兑。去县医药公司购买的时候，和陈姑娘打过些交道，她刚好在保管乙醚的岗位上。陈姑娘为人温和文静，和宁江厂某工人结婚后；生育了一对双胞胎，家庭生活总之很不错。
1973.11~1974.4这半年期间，陈姑娘他们9大队工作队，4个人在迎祥寺小学自己开伙食。小邹去他们那里吃过一顿时饭，费用是陈姑娘招待的。他们中有人很是能耐，把烧柴、菜油、肉食等都解决了。而其中的陈姑娘即美丽又温柔，样子举止谈吐都很是可人。
小邹食宿的13大队8生产队，到迎祥寺小学不到1公里。他们动员小邹，也去参加他们的小伙食团？理由是这样吃的干净卫生好一些。小邹打听过他们的实际收入，包括陈姑娘每月都比小邹，要多10来元钱。如此说来小邹自己，只能在农家搭伙，求得温饱而已。根本没条件也不可能，去参加别人的小伙食团。
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陈姑娘也愿意和小邹说话，她甚至知道梅娘和小邹的事。认为不应该和梅娘拖拍，对方远比小邹厉害得多！但小邹告诉她这事只是若即若离地拖着，最终很可能无疾而终。因为自1962年770部队入驻开始，这时候梅娘穿一双，拴鞋带的棉鞋，她叫作鸡婆鞋。
陈很相信自己人材美丽，认为必须找个好老公。就这样两个只是去公社的路上，偶尔相遇谈几次话。这两人在耍朋友的流言蜚语，已经在聚源工作队、公社、大队传开了。实际上陈姑娘后来嫁宁江厂的，经济收入比小邹多10元钱以上！粮食定量更是高10多斤。（山居）