一是拒鱼宰相的故事。《史记·循吏列传》记载：春秋时期，鲁国宰相公仪休爱吃鱼出了名。许多人便投其所好送鱼上门，均被公仪休拒绝。学生问他为什么，他说：礼下于人，必有所求。收人礼则思满其求，办事时就难免徇私枉法，就有被革职的危险。到那时，不仅他们不会再给我送鱼，恐怕连自己买鱼吃的俸禄也没有了。倒不如奉公守纪，个人俸禄虽不是很多但尚能保证天天有鱼吃。
二是悬鱼太守的故事。《后汉书》记载：东汉末年，吏治腐败，贿赂成风，但南阳太守羊续却洁身自好，从不收受礼物。一天，南阳郡丞为了联络与羊续的感情，遂送给他一条鱼。羊续不愿收，但又不好让郡丞当众难堪，便将鱼悬挂于庭院中，以示拒绝。等到郡丞再次给羊续送礼时，他便指着悬挂的干鱼教育他。此后，再没有人敢给羊续送礼了。“悬鱼”也由此成为为官清廉的美谈。
三是妻子劝廉的故事。三国时期，东关临池司马孟宗在外做渔官时，因妻子爱吃鱼，他便把腌鱼寄给妻子。其妻却将鱼如数退回，并附言说：“你做渔官，却把腌鱼寄给我，别人如何看呢？”为此，她三年不吃鱼，司马孟宗从此也恪守清廉。
四是陶母退鱼的故事。晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事使得陶侃受到很深的教育。
五是门梁挂鱼的故事。南北朝北齐年间，苏琼受命担任清河太守。当时郡内官吏腐化，贪污送礼之风盛行。苏琼上任伊始，即向全郡告示，不接受任何名目的馈赠。不日，属下府丞送他鲜鱼，苏琼接受后悬挂在门边。府丞再送，苏琼仍将鱼挂上以示谢绝之意。时郡内有一八十余岁赵姓老者，仗着年纪大又以鲜鱼相送，苏琼仍将鱼挂在门梁，始终不吃。之后，但凡有送礼者，苏琼均以门梁的悬鱼相拒，以示不受之决心。后再也无人送礼给他，整个郡内贿送之风大大收敛。
看罢这五则有关“鱼”的故事，还是有所感触。
一是感慨于故事中主人公的贤良品性。从春秋时间一直到南北朝时期，历经一千多年，无论朝代怎样更迭，但他们都一致表现了坚持大公无私，不做损公肥私、因公废私的事情，德行高尚。
二是这些故事真实可信。故事没有回避人性，公仪休为什么不接受别人的鱼，因为他明白：礼下于人，必有所求。收人礼则思满其求，办事时就难免徇私枉法，就有被革职的危险。到那时，不仅他们不会再给我送鱼，恐怕连自己买鱼吃的俸禄也没有了。陶侃是个孝子，利用手中职权给母亲弄几罐鱼吃是人之常情，孟宗利用职权给自己的妻子送几条腌鱼也很正常。人性本来就是这样，金无足赤、人无完人，这些人，或是通过自我觉悟，或是通过母亲或是妻子的劝诫，幡然醒悟。人物不是高大上，就像是我们身边的人，因为普通，这样的故事反而更让人看到人性的光辉
三是都用鱼来拒腐防变，是效仿前人吗？在我看来，不是。圣人之道，吾性自足。古人讲，物来则照，五则故事的主人公，拿鱼拒腐防变都是顺其自然，是自然而然发生的事情，因为贤良的人品性是一致的，所以拒腐防变表现出的形式也就自然高度相仿了。
四是五则有关鱼的故事带给我们的启示是，为人为政要清廉自持，不断加强自身修养，学会知足常乐。古人云：欲而不知止，失其所以欲，有而不知足，失其所以有，以免得落得个人财两空、身败名裂的下场。