德瑞姆心理咨询中心第二届年度专业研讨会
第五位分享嘉宾：徐建琴
主题：用汉语成语理解潜意识沟通
费城精神分析学院
候选精神分析师
徐建琴
汉语习语和成语中用“潜台词”和“画外音”、用“弦外之音”，“言下之意”和“话里有话”这样的说法，来表达字面的说法底下有隐含的意思。日常生活中，我们不难领会，比如，你儿子跟妈妈说，”我们班上谁谁谈恋爱了。“这后面有没有潜台词？他也许是在说：”我其实很羡慕人家有女朋友。你对这事会是什么态度呢？“
还有来访者进门就跟你说：”这路上堵死了，而且每周都要来一趟！“这肯定是话里有话，他可能在表达的意思是说：”费这么大功夫来，你给我的帮助值不值？“
不少成语明确地讲隐性的内容比字面意思更重要。比如说“含沙射影”，比如说“借题发挥”，比如说“顾左右而言他”，比如说“明褒实贬”，比如说“指桑骂槐”，比如说“借古喻今”。
来访者要跟你讲，”我的女朋友听不懂我讲话，跟她讲话是话不投机半句多。“大家不能光听他在抱怨女朋友，要思考TA对咨访之间的交流满不满意？你要有一根弦，TA在讲别人的时候，是不是在”含沙射影“地指向咨询师。再有一位男性来访者，他在抱怨他的生意伙伴非常的不靠谱，我们要反应的是他是不是在讲我这个治疗师有不靠谱的地方。
明褒实贬太多了，来访者说“徐老师你好忙哦！”，TA实际上想说的是“你那么忙，哪里顾得了我啊，你早就把我忘记了。”所以一听到来访者在褒你的时候，你耳朵要支起来，TA可能在贬你。
我再给大家讲一个借题发挥得特别明显的例子。今年疫情，这是过年后的那段时间，人心惶惶，有位来访者说这段时间天天在家，把所有关于瘟疫的电影都捞出来看了一遍，然后特别提到一部电影，影片中致命的病毒肆虐，人们一个个死掉，这是末日灾难片。我很耐心的听TA用了两个时段讲这个故事，很奇怪，”TA这么着重讲这些，是想表达什么？
“故事大概意思就是凡是染上病毒的人一个个被抛弃，甚至最后哥哥染上了病毒，弟弟把他杀了。我们脑子里要有根弦，来访者讲任何的事情都是讲TA自己，我的解读是，“来访者在说自己患抑郁症，治疗时间长，而且花钱太多，TA怕自己像患上绝症的人一样，被家庭抛弃，还有，最后被我抛弃。”这叫借题发挥，叫顾左右而言他，来访者绕来绕去地讲这个，讲那个，讲的都是TA自己。
除了叙述的内容之外就是叙述的方式，即语法、音调、节奏、停顿、语气等等。两个人说同样的话，但语气不同，表达的意思肯定不一样。比如说两个人讲了都报告说，“我搬家了”，一个气若游丝，另一个慷慨激昂，大家能体会到后面的情感不一样吧？也许气若游丝那位觉得压力太大，老婆逼着TA买了新房，负担太重，力不能胜。另外一个慷慨激昂或中气十足，可能觉得“我在上海混了这么多年，终于有房子了！“后面是自豪。
描绘这种语气、音调、节奏的词很多，比如说“半吞半吐，闪烁其词，旁敲侧击、口若悬河、夸夸其谈，语无伦次”等等。
除了这些言语的信息外，是非言语信息。非言语的信息指的是姿势、体态、举止、面部表情和动作。来访者进了你的咨询室，你要把所有感官都调动起来， 同时又是放松的。如果不放松的话，你会漏掉很多的信息。
你得察言观色，知微见著， 观察TA的举止，TA的穿着等等。比如说一位正襟危坐的来访者可能是紧张、拘束、忐忑的；也有可能这个人对道德要求是高的，或者TA在权威面前感觉不安全。哪一天正襟危坐的来访者穿了一件吊带衫，而且领口还低，在你眼前晃来晃去，你要想想看她在表达什么？TA对你产生了什么样的移情？
成语中”攒眉蹙额、眉目传情、泥塑木雕、满面羞惭，面若死灰，赛雪欺霜，巧言令色“讲的都是人的姿势，举止，眼神和气色。
此外，潜意识还在沉默当中。中国人最理解沉默的含义，成语中的”讳莫如深“，或者”噤若寒蝉“，讲的就是沉默后面有重大或特别的事情。中国人讲的“于无声处响惊雷，此处无声胜有声”，讲的是沉默的意义和价值。
所以来访者不说话时，你脑子要开始转，这个沉默是什么意思？此时不光要用头脑，还要用上你的感觉。遇到话少的，需要多观察多思考，做一些探索性的解读，TA会觉得咨询师是理解我的人。
关于梦，精神分析的观点是“梦是通往潜意识的康庄大道”。中文故事里边有庄周梦蝶，有人这样解读：梦蝶是庄子的潜意识的渴望，他希望像蝴蝶一样地自由快乐。至于口误，弗洛伊德说“所有的口误都是潜意识的真实流露”。中文中没找到类似的表达，中国人对于说错话好像非常警觉，有”祸从口出“的说法。
潜意识还存在于治疗师的反应中。咨询室里有两个人，一个是来访者，一个是你。在关注来访者的非语言信息和言语信息的同时，也要注意自己的反应，注意自己的言语和非言语，注意自己的口误和梦。这里边都暗含了来访者的潜意识信息。
我们自身就是治疗来访者的工具，会不由自主的被来访者牵引和影响。创伤越是严重的来访者，侵入我们越深，TA必须要找到一个途径来表达自己，必须要找到一个人来理解TA的体验。这种”从我的反应中理解你的感受“的说法，我在中文中还没有找到。
到此为止，讲了如何用汉语习语来理解潜意识，但是我的探索远远超过这些。刚才我讲到缘起，我想要用中国人的话来讲解精神分析的概念，比如说投射，我能想到的习语，比如说“以己度人”，“ 以小人之心度君子之腹”。
还有一个故事叫“邻人偷斧”。一个人丢了斧头，他觉得邻居偷了斧头，然后他左看邻居像小偷，右看邻居像小偷，上看邻居是小偷，下看邻居还是小偷，结果后来他斧头找到了，原来没人偷他的斧头，他一下子觉得邻居好正直，一看就是正人君子的样子。这就是投射的一个例子。投射这个概念蛮丰富的，这个例子只能说明投射的一种意义。
另外，投射性认同是如此重要的一个概念，以至于我们特地翻了一本书，专门讲解它。那么中文中有无相应的故事呢？我觉得一则关于苏东坡和佛印的故事可以说明这一概念。苏东坡和佛印是好朋友，他们两个人一起打坐，苏东坡觉得自己打坐很好进入了境界，挺得意的，问佛印，”在你眼中我是一个什么样子？”佛印说：”你像一尊菩萨。“佛印问他，”你看我呢？“苏东坡是恶搞先锋，跟佛印说，”在我面前，我看到了一坨屎。“一坨屎和一尊佛像相差很大，苏东坡很得意，觉得自己占了便宜。
之后苏东坡跟他的妹妹苏小妹很得意地说了这事，苏小妹的解读是：”佛印心中有佛，所以看你是佛。因为你心里有屎，所以你看佛印是一坨屎，谁的境界高呢？“这里讲的是投射---”我心里有什么，就把什么放在你身上。“ 故事中苏东坡很得意佛印看他是佛，他应该是认同了；而佛印没有说”苏东坡这样一个大文豪都说我是一坨屎，我肯定是一坨屎，我真的很惨很惨，我真的很糟糕很糟糕。“，佛印的表现是笑一笑，他没有认同苏东坡的说法。
刚才有说到强迫性重复是弗洛伊德最重要的发现之一。我找到的中文故事是”刻舟求剑“，强迫性的重复指的我们不断回到当年的创伤事件中，想要扳回来，即在类似的情境中修复。这种状况几乎在每个人身上都有，所以很奇妙的造就了不一样的人生。刻舟求剑说的是一个人在船上丢了宝剑，为了寻回宝剑，他在丢宝剑的时候，在船上刻下印记，以为以后回到丢宝剑的河段，找回宝剑。人生是一条船，一直往前开着，而我们指望在今天创造同样的情境修补以前的创伤，岂不就是“刻舟求剑”么？
其他重要概念，如移情和反移情等，我还没有找到很合适的对应。也许大家可以给我更多的建议，说说看你们脑子里有哪些成语、习语和故事可以讲解精神分析的概念。谢谢大家。
（完）