上周，我们发起了一场关于“征兆”的征集，收到了很多留言。首先，米发现，有些粉丝对征兆的意思可能有些误解。
比如，这是“恶有恶报”（报应）
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这是“诅咒”：
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什么是“征兆”？其实就是事先显露出来的迹象。下面这位粉丝的留言内容，基本上可以确定是“征兆”。
虽然看上去有点不靠谱，但这句话还真没一点毛病。
有些孩子在身体疲惫消耗之时，娇嫩的眼皮中水分减少，会出现单眼皮折成双眼皮的情形。所以孩子的单眼皮变双，可能就离生病不远了。
不过，大家真正感兴趣的，是那些带有神秘色彩，甚至画风有些诡异的征兆。你甚至难以判断：这到底是不是一个征兆？
如何判断“征兆”？
对于某些迹象，我们可以通过科学解释、经验判断，来推知结果。那么，这些迹象，就是征兆。比如上面那个单眼皮的例子，又如：
蜻蜓低飞，是即将下雨的征兆。
不过，大千世界十分复杂，万事万物之间的深刻联系，大大超出了我们认知和判断范围，于是就不容易搞清楚真正的“征兆”了！
四种伪“征兆”，了解一下
在了解如何判断“征兆”之前，我们不妨先把眼睛擦亮，看看四种伪“征兆”。
1
以常为怪，没事找事
需要强调的是，所谓征兆，首要条件一定是反常态的事情。
下面这位粉丝遇到的事情，“睡过头了”“隐形眼镜掉了”，其实挺正常的，这就不能算征兆了。
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2
心理暗示，自己吓自己
很多反常的事情，可能会成为积极或消极的心理暗示，进而影响到个人行为，导致某个结果。
比如这位粉丝说，笔掉地上了，然后考试没通过。之所以会有这样的结果，很可能受到了心理暗示，实际上本没有半毛钱因果关系。
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还有很多粉丝说，自己经常看到14、44等数字。
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米觉得，可能一开始这只是巧合，但多次发生后，印象加深，挥之不去。也有一种解释认为，这与人神奇的生物钟有关。
3
风水物坏，化解灾难
诸多粉丝提及，佩戴的手串碎了，或者家中挂的葫芦坏了，之后就开始了各种不顺利的事。
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其实，风水物破碎、毁坏，很可能并不是什么征兆，它们只是为主人化煞挡灾了。之后没有了它们的保护，祸事就会发生。
（点击此图查看佩戴玉器的禁忌）
4
事有不巧，引起联想
很多所谓的“征兆”，其实都是出于巧合。这些事情，在发生时也未必很引人注意。它们之所以被认定为“征兆”，很可能出于事后联想。
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普通人很难分析出征兆与结果之间的微妙联系，也就没法把征兆从普通的反常事件中区分出来。判断征兆，大多数情况下还是要靠“蒙”！
所谓“无巧不成书”，在粉丝的留言，有一件事情，实在太过凑巧！
米觉得，“想起班长”后“刀柄折断”，很可能是一个征兆。但这是从结果（班长去世）看的。当事情发生时，谁又能知道？
遇到这两种事，很可能是“征兆”！
判断征兆，也不是完全无从下手：有两类事情，一旦发生，就极有可能是征兆。
1、 一段时间内，重复发生相同的反常事件。
这类事情其实是非常罕见的。后台只有一条留言，完全符合这一情况。
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蝴蝶飞来17楼，内阳台，窗户关着，这就很不寻常了；连续6天，每次都是一对蝴蝶，说明是一段时间内重复发生的；如果家里没有什么东西特别招蝴蝶，那这很可能就是一个征兆了。2、与自己无关的反常事情发生，成功地引起了你的注意。
关键词是“反常”、“无关”、“引起注意”。这类事情倒是比较常见。
王阳明有个说法，叫“心外无物”，比如山中之花自开自落，还没有进入到人的心灵世界中。
如果人不为赏花、摘花，却无缘无故地注意到了，花的反常现象（比如没有风吹、蝶扰，无缘无故掉落）——两个“无怨无缘”碰到一起，很有可能是因为：冥冥之中，自有定数！那么，花落，就是一个征兆。
但是这样的征兆，所对应的结果，一般只是和所见之物有关，而与观者并没有什么关系。
民俗中的“征兆”事件
在我们的民间俗信中，有很多关于征兆的说法。我们的粉丝也遇到过不少。
1、喜鹊报喜，乌鸦报丧
喜鹊和乌鸦，可谓半斤八两。它们其实是近亲，都是属于鸦科的鸟类。它们都吃害虫，但也会破坏庄稼，令人又爱又恨。
可是喜鹊和乌鸦的文化属性却有着天壤之别：中国人认为，喜鹊能带来好运，而乌鸦则是不祥之物。
但是，也有粉丝提出过相反观点，认为“看见喜鹊或特别漂亮的野鸟一般家里有人要走……乌鸦反而吉利点……”
到底怎么说？
其实，在日本，喜鹊与乌鸦的命运正好相反。日本人把乌鸦奉为神鸟，乌鸦多得铺天盖地，而且很多都不怕人；而日本的喜鹊就十分少见了。假如乌鸦真是不祥的象征，日本还能发展到今天吗？
2、狗来富，猫来穷
对于“狗来富，猫来穷”一说，这位粉丝很有见地，听起来还是颇有说服力
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但是，按照这个说法，猫、狗的到来，只是家庭贫富情况的实际反映，并不是什么关于未来的征兆。
“狗来富”可能还有一些道理：狗能为人看家护院，远离盗贼侵扰，有守财的作用。
但守财不等同于“招财进宝”。更何况，现在很多人家只是把狗当宠物，不指望它能看家护院了。
3、断了的弦，事出有因？
民间认为，物品突然断开，也是不吉利的征兆。
比如使用铅笔时，铅芯断掉；梳头时，梳齿折断；弹奏乐器时，弦线断。这些事情，都是无法补救的，象征人事上有“不和之象”，需重新开始。
这样的例子在粉丝留言中也是很多：
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米觉得，铅芯、梳子、琴弦等，都是日常的消耗品，发生自然老化并断裂的情况，实属正常。
只不过，“断”毕竟不是好事，不免引起人不良的情绪反应。其实，旧的不去、新的不来，如果没有特殊含义，断物换新就好！
4、不可乱烧断头香
线香或棒香折断，称为“断头香”，听这名字就挺不吉利的。
民间认为，如果以断头香供佛，会遭到报应。而烧香时，香突然折断或烧到一半掉落，被认为是凶兆。
有位粉丝就留言说：
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其实，佛、菩萨祖慈悲，虔诚礼佛是大好事，既非大奸大恶，又无毁佛谤佛，岂有降灾之理？
所以，碰到断头香，可能只是因为它的质量不过关，或者没有在香炉上插好。
特别注意：
民间俗信中的征兆事件，往往只是百征而一应。而只要有一次“应验”，很容易流传开，从而使征兆与结果之间的关系被无限放大。
所以，民间俗信中的征兆事件，基本上是没太多谱儿的。
但需要补充的是，如果遇到一些不好的事情，即使不是凶兆，但要是触犯到了民间禁忌，也是要特别注意的。
比如，礼佛烧到断头香，就把香埋进香灰里，或者直接扔到香炉里化掉即可。总之，不要再插起来即可。
我们对于民间禁忌，总是要怀敬畏之心。
民间禁忌，本身是文化传统的一部分；不犯禁忌，是文化认同的表现。犯了禁忌，虽非凶事，但不免遭人别人非议，也可能产生负面的自我暗示，结果总不会好。
梅花易数，百占百准！
有关“征兆”的话题，之所以吸引人，是因为我们对未知的未来充满着恐惧：征兆，到底对应什么样的结果？是吉是凶？又会发生在谁的身上？
所以，对于征兆的解读，就是一件很重要的事情了。今天，米就来介绍一种常用的解读方法——梅花易数。
▲邵雍与《梅花易数》▲
梅花易数，由宋代易学家邵雍所创，以易学中的数学为基础，又结合“象学”进行占卜。相传邵雍运用时每卦必中，屡试不爽。
为什么叫“梅花”易数？
北宋庆历年间，某一年（辰年）的十二月十七日申时，邵雍在院子里观赏梅花。这时候，有两只麻雀争一截树枝，结果扑落到了地上。这一与邵雍本人无关的反常事件，成功地引起了他的注意。
他立马根据当时年、月、日、时的数起卦占之，推算出明晚有一女子折花，坠伤其股。后来果然应验。
因为此事因观梅花而起，被称为“观梅占”。他所创之法就叫做“梅花易数”。
你可不要以为，邵雍掐指一算就能得到结论。“观梅占”是各种占法中最基本的“年月日时占”，但也是很复杂的。
年月日时占
年月日时占，先把事情发生之年、月、日、时作为占卜的依据，先把它们转化为数字，再用特殊的起卦法则转化为卦象，最后判断吉凶、进行预测。
年：辰年，对应数字为5
月：十二月，对应数字12
日：十七日，对应数字17
时：申时，对应数字9
象数无处不在。除了此法以外，还有物数占、声音占、字占、丈尺占、动物占、静物占等等。
外应，有玄机！
在起卦和断卦时，澄清思维，静观万物，会感受到身外的各种物象。这时，可以取“外应”。
外应的使用非常丰富，在预测时，或直接据外应推断吉凶，或结合卦象综合判断，甚至可以直接根据外应起卦、断卦。
外应一般分为十类。
喜鹊何时能报喜？
以动物之应为例，不同的动物对应不同的卦象，如：
马为乾，牛为坤，鸡为巽，猪为坎……
也可以不论卦象五行：
喜鹊报喜，乌鸦报灾，鸿雁有书信，蛇虫有毒害……
需要注意的是，外应预测和征兆不同。外应只有在断卦时才有用。如果只是在平日里，抬头见到喜鹊，就不能说是有喜了！
占卜之法有多少种？
如何起卦、断卦？
外应到底怎么取？
梅花易可以用来测字吗？
你是否已经对这些问题充满好奇？米正在考虑一点点揭开梅花易数的神秘面纱，想看的粉丝请在留言区大声说出你们的心声~