新文化运动时期，一批从日本留学回来的大咖对中国神话进行了研究，发现中国不存在神话，因为中国的上古神基本成型于两汉以后，且绝大部分在明清时期才逐渐成型。日本对神话的定义是上古时期朴素的自然理解。因为中国文字成型比较晚，所以上古时期的诸多传说都没有留下记载，所以自然就不如日本了。
其实今天看来这些说法确实很扯，回想一下日本文字怎么来的就知道了。
盘古雕塑
中国的华夏神话体系，主要为上古混沌时期，中古巫蛊时期，先秦时期，修真时期。我们知道，中国不但有三教九流还有百家争鸣，所以不同门派的上古神祇记载有很大差异。比如道家认为最初创世神是元始天尊，而儒家认为最初创世神为盘古大帝。我们以道家神仙体系为主线，参照三教的不同记载，梳理下中国的华夏神话，这里面可能很多知识点会颠覆你以往的认知，毕竟即便翻看古籍，也很难找到统一的答案。我的选择是寻找一个能有互洽性的脉络，不代表跟大部分古籍相符。
如有不雷同的，欢迎理性讨论。
另外，因为这次整理华夏神话要分好多篇分别发布，所以欢迎关注，以方便持续得到后续文章的推送。
女娲雕塑
下面开始正文：
上古时期，天地未分，没有星辰日月，没有日夜寒暑。
既然没有天地，也就没有人类，也没有我们今天熟悉的一切事物。
这个状态被道家称作无极世界。
无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。
也叫：
道生一、一生二、二生三、三生万物。
那时没有人，但有了上古神祇，神祇也能生育，但不通过男女之间的事情，而是以大愿为父，以灵气为母。
阳气生男，阴气生女。乾道成男，坤道成女。
混沌中，纯阳之气凝聚，成一男神，今天称其元始天尊，纯阴之气凝聚，成一女神，今天称其太元玉女。
二神居于三十六重大罗天宫，俯瞰宇宙之内一片虚无。
这里的宇宙，不是今天说的太空星系，而是指无限时间和无限空间。在元始天尊和太元玉女俯瞰宇宙的时候，今天说的宇宙星辰还没有出现。
顺便说一下，宇宙、太空这些概念，最初跟天文学没有关系，都是道家经典中描述大道状态的词。
元始天尊可能是心血来潮，发愿从无极世界中创立了阴阳二气。
也就是无极生太极的过程，这时，阴阳二气杂乱无序，相互缠绕交织，但毕竟这个世界已经迈出了无极生太极的第一步。
原始天尊对这个成果非常满意，再次从三十六重天之下构建了三十三重清净天。
太元玉女跟元始天尊一起参观清净天，发现这里与大罗天并无二致，于是感觉索然无味。
于是，太元玉女发愿，元始天尊加持，在三十三重天聚纯阳纯阴二气，出了一个男神，叫东华大帝，出了一个女神，叫西王母。
我们可以把东华大帝和西王母看作元始天尊和太元玉女的孩子。
元始天尊和太元玉女教会了他们混沌世界的基本法则，就回到了大罗天。这两个神祇的故事我们先按下不表。
说太元玉女创造了东华大帝和西王母后，感觉意犹未尽，回到大罗天后，他们商议，又创造了一个徒弟，女神华胥氏，来辅佐照料他们的起居。
这个华胥氏在中国历史上发挥过巨大的作用，下一个时代基本上都跟华胥氏有关，只是这一篇她的戏份很少。
元始天尊和太元玉女辅导华胥氏修炼的过程中，东华大帝和西王母也没闲着。
东华大帝和西王母根据元始天尊和太元玉女所传授的方法，创造了一个男神，叫盘古大帝。
这时，三十三天以上，已经有了6个创世神，分别为大罗天的元始天尊、太元玉女、华胥氏，清净天的东华大帝、西王母和盘古大帝。
其实这个故事还能这么略显无聊地进行下去，但是，这个盘古大帝好奇心比较重，或者说，比较顽皮。
一次，这个盘古大帝趁另外五位不注意，居然一头扎进了混沌之中，顿时他被杂乱无章四处冲突的阴阳二气包围，毕竟太极世界是元始天尊创造的一个半成品。
盘古大帝一紧张，在混沌之中随便一抓，抓了一团杂乱的阴阳二气，发愿将其具象成了一把利斧，他就在混沌之中一斧砍下去。这混沌的阴阳二气居然就被他彻底分开了。阴浊之气下降，阳清之气上升，天地，至此形成。此时，阴阳二气形成了太阴为土，少阴为水，少阳为火，太阳为天。
阴阳分开就是太极生两仪的故事，太阴少阴少阳太阳的分开就是两仪生四象的故事。
也就是说，元始天尊在无极之中创造了太极，盘古大帝从太极之中创造了两仪和四象。
盘古大帝显然对这个成果非常满意，他为了防止世界再回到原来的状态，于是使出了全部的灵力，日，身长一丈，地厚一丈，天高一丈，就这样，他一直用了一万八千年，最后释放出了鸿蒙之力，将天地定住。他自己一万八千丈高的身躯也轰然倒下，他的身体变成了山川河流海洋草木，且幻化出了日月星辰。
也就是说，盘古大帝以一己之力，用了一万八千年，创造了人间万物。
伏羲雕塑
这一万八千年里面，天上的5大天神，元始天尊、太元玉女、华胥氏、东华大帝、西王母，当然也在关注着盘古大帝。当盘古大帝倒下的那个时刻，我们能想象出创造他的东华大帝和西王母的表情。
他们当然惊叹于盘古大帝的创造，肯定也有惋惜盘古大帝的早夭。当然，至少盘古大帝活了至少一万八千岁，这对咱们这些凡人来说算长寿了，但对拥有无限寿命的上古神祇来说，他确实属于早夭了。
东华大帝和西王母又创造出一个女神来管理盘古大帝创造的世间万物，这个女神就是后土祇。为了防止后土再做出什么出格的事情，元始天尊和太元玉女派华胥氏跟后土祇一起到世间，帮助她管理这个新世界。
后土祇到了世间，当然没有办法凭借一己之力管理这个世界，于是她就开始给山川湖海命名，特别是创造了五岳大帝，都是一男一女，分别管理盘古尸身的主要部分，头为东岳，腹为中岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳，这五岳大帝当然以头为尊，东岳大帝碧霞元君成为他们的首领。
因为华胥氏去了下界，被华胥氏照顾了接近2万年的元始天尊和太元玉女应该也有点不爽吧，他们于是又创造了一个男神，就是灵宝天尊。结果这个灵宝天尊不太会照顾人，只是陪元始天尊研修道法，于是，灵宝天尊又创造了一个男神，叫道德天尊。
我如果是元始天尊肯定很无语，这两尊大神，一左一右，很快就跟元始天尊平起平坐，也就是今天的三清真人。最后，或许是道德天尊发现了元始天尊的心思吧，他就在下界的嵩山建立了玉虚宫，把师尊元始天尊和师父灵宝天尊都接了去，华胥氏可以不离开下界，还能照顾他们。
东华大帝和西王母看到他们三个下去了，于是西王母在昆仑山建立了昆仑宫，东华大帝在东皇山建立了东皇宫，他们两个一东一西，镇守下界世界。
元始天尊看到这一东一西两座仙宫，于是灵机一动，在北极中垣山降生了紫薇大帝，在南极平县雪山降生了长生大帝，分别形成了紫微宫和玉清宫。这一从下界封神，就一发不可收拾，元始天尊降生长生大帝后，又创造了青华大帝、普化天尊、雷祖大帝、太乙天帝、洞渊大帝、六波帝君、可韩真君、采访真君。这八位神祇跟长生大帝一起，称作神霄九宸大帝。
长生大帝雕塑
就在这个时候，华胥氏发现元始天尊有点太嗨了，于是就制止了这种疯狂的行为。在她的发愿下，最后两个上古神祇被创造出来，就是女娲和伏羲。
女娲和伏羲被今天看作华夏人文的始祖，但说他们的故事之前，还得提到前面的那位紫薇大帝。
我们从盘古创造世间万物的故事可以看到，这时的世间，除了各种神祇之外，只有山川湖海和花草树木，世间缺少了很重要的东西，就是动物。
紫薇大帝创造了两个动物，一个是龟，一个是蛇。龟蛇合体，便是玄武大帝。玄武大帝根据天上星座的形态，创造出了世间的动物。紫薇大帝看到一下有了这么多动物，且动物都有寿命，都要生老病死，灵气聚散特别频繁，于是她就创造了真武大帝，用于管理动物的灵魂。
六道之中的畜生道也就出现了。也就是说，畜生道是六道之首。
而随即出现了一些问题，就是随着时间发展，大量的畜生灵气在畜生死去后并不完全耗散，这就是鬼。鬼多了，也需要管理。且这些鬼沿着山川河流，或飘散、或凝聚，最初是五岳大帝管理这些东西。最后，应该也是忍无可忍吧，东岳大帝创造出了酆都大帝，专门管理这些鬼魂。酆都大帝也不含糊，选择了几个鬼魂聚集的山谷，创立了酆都城。
六道之中的饿鬼道也就出现了。
酆都大帝雕塑
就在这时，刚降生不久的女娲看到紫薇大帝、玄武大帝、真武大帝、东岳大帝、酆都大帝他们忙得不亦乐乎。于是，她向华胥氏建议，为什么不能照着众神的形象创造一道呢？
于是，在华胥氏的支持下，女娲用黄泥捏出神祇的形象，吸取这些鬼魂，吹入这些泥人体内，人，终于诞生了。
六道之中的人道也就出现了。
一直寂寞在大罗天的太元玉女发现下面这群神祇越玩越大，已经开始造神了，于是也来到嵩山，她定了一个规矩，人不能成神。但人跟神一样，也是灵气所化，如果不加以限制，必然这些泥巴捏成的人有成神的那一天。这时，后土祇给人加了一道枷锁，就是地魂，紫薇大帝也给也人加了一道枷锁，就是天魂，就是说，人必须凑齐三魂才能驱动泥身行动，而且人跟动物一样，也具有寿命。
紫薇大帝创造出六十太岁男女共120神祇来管理人的寿命、流年、大运。
伏羲觉得还不太够，于是请长生大帝出面，创造了月老元君，要求不论是玄武大帝创造的动物还是女娲创造的人，都必须男女交融才能有下一代，这就杜绝了他们用聚气的方式直接创造生命。
酆都大帝创造了转轮鬼王，来确保每个灵魂重新使用时，都会清除之前的一切痕迹。
在这个过程中，华胥氏管理这些不断繁衍，越来越多的人，忙得不亦乐乎。但是，她很快发现，这些人里面，出现了一些特别聪明的人，这些人的智慧水平，甚至不亚于这些神祇。这里面比较出色的是三个人，表现最突出的是姜（炎帝）和轩辕（黄帝）。
太元玉女又不想让他们跟神祇平起平坐，如果这两个泥人真的这么被转轮鬼王给格式化了，又太可惜了。于是，太元玉女专门开创了一道，就是天人道。
也就是说，人得到大智慧后，可以保留自己的魂魄，轮回到天人道中获得永生。
六道之中的天人道也就出现了。
炎黄二帝雕塑
随着时间发展，华胥氏发现了一个很严重的问题，显然大部分泥人们的智慧不如神祇，这些泥人相互倾轧，甚至相互残杀。如果任由事情这么发展下去，他们用了几万年创造的这个世界也就没有什么意思了。毕竟这些泥人的形象跟神祇很像，他们想让泥人们得到更严苛的管束，让他们能够遵守一些规矩。
于是，酆都大帝在转轮鬼王之外，又创造了9个鬼王，建立了十个大殿由他们分别管理，分别为一殿秦广王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿阎罗王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿转轮王，这9个新设立的鬼王跟转轮鬼王的分工有点区别，他们负责清算所有曾经为人的鬼魂的罪过，这就从饿鬼道里面又分出来一道，就是地狱道。
六道之中的地狱道也就出现了。
与此同时，天人道里面也不仅仅是炎黄二帝，里面收集的魂魄也越来越多，这些天人也会搞一些让神祇们不爽的事情。于是，仿照地狱道，众神祇群里群策，创立了修罗道。犯错的天人会住进修罗道清算罪过，如果在修罗道无法制服的天人，也就被踢出天界，到人道甚至更下面的世界去受罚。
六道之中的修罗道也就出现了。
至此，上古神话中的创世故事已经讲完，六道体系基本确立，其实，在华夏神话中，这一段比较枯燥，后面的故事更精彩。
如果有兴趣的朋友，可以点个关注，不久之后会更新华夏神话的巫蛊时代。