上次说了耐烦,拙速
这一周终于是抄完了《论语》原文,耐烦啊
大抵也背了三分二,也是耐烦啊
昨天一个朋友还问
你这都奔着四张去了的人了
读《论语》还有什么意义吗?
以前我可能不会想和他说为什么
这抄完个原文,觉得
既然你问了,我应该是要和你说两句
之前我一直不耐烦
觉得《论语》就是一本老鸡汤了
跨越数千年的一碗老鸡汤
有时啊他也香,有时又不是个滋味
但过了三十之后,越是回想,越是难堪
难堪的是数千年前的老头子很多话现在还能用
只是自己没有耐烦的去了解理解
人生百岁三万日,这都过了小半了
现在去读《论语》也不是很迟
毕竟还有大半人生路
以前我读很多书,很多类目,杂而不精
总是读过了,一回头忘了
再或者读完了,完全体会不到作者的用意
再或者读完了,也没自己的体会,感悟,疑问
三十以后我慢慢觉得
读书不应该是这样
他应该有几个层次
姑且按自己的意思去划分他们为
读-写-思-用-教
读就是读,大声的读,反复的读
写就是写,七千大字,下笔有神
今天重点是要说思和用
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆”
(这话在不同时代,不同环境有不同释义,也有很多大家,名家注解。因为今天不是正式的开始读书笔记就粗浅的谈一谈)
读书之后是要思考的啊
这是一种结合自身的思考,思考之后才会有自己的理解
这就很重要了
思考完了就是用事
很多人,读了很多书,也思考,但是不切合实际,不贴合自己,盲目的相信
到最后,你不会用啊
落实不到实处,大碗鸡汤没给勺
这该有多罔啊。
只有你读了书、学了知识、有了思考、得了心得体会
最后“学以致用”
读书到底是为了什么
夫子也好,人民教师也好
他们的初衷是教你考试吗
我们读书是为了考试、评职称、论优秀吗
应该不尽然
也姑且不论当代社会怎么造成这样现实
回到读书的本质上来
就是信息获取,整合,形成信息差
有了信息差,怎么用好这些信息差就是要思的过程
最后形成了用
就是为人处世
那为什么要在这样的年纪还要去读《论语》
为了思己,为了思过
为了一撇一捺一个“人”
又借来一句话
这为人处世无非
“进,退,得,失”