《问镜》的作者减肥专家，人称神猪。从《殁世奇侠》的初出茅庐到《幽冥仙途》的锋芒毕露，再到《问镜》宏大气象，以及现在所谓太空歌剧《星辰之主》的神乎其神，篇篇著作见证一个独具特色的网文作家从自己的道路走向成熟。《殁世奇侠》毕竟青涩，《幽冥仙途》因为其前期整体基调的黑暗可能部分读者不喜欢，虽然最后的释放很爽。神乎其神的《星辰之主》也暂且不说。这篇我们只推仙侠巨作《问镜》。《问镜》堪称减肥专家风格形成的代表作，恢弘的世界观与力量体系设定，是其最别具一格的色彩。整个仙侠世界的架构，逻辑上完美自洽，所以有人说《问镜》是一本仙侠修真的说明书，这种说法既是褒义又是贬义。
这本书延续了作者一贯以来的擅长于对女性角色的塑造，各种或正面或反面的女性角色性格鲜明、人物立体，让人叹为观止！当然里面的男性配角也多有出彩：无劫剑仙、陆沉、于舟等。还有书里的背景板与最高境界三个角色：道尊、佛祖、原始魔主。道尊、佛祖境界最高已经超脱，独留神位在人间，缥缈高远却无所不在，近乎道。原始魔主，无尽虚空一切暗面的集合，渴求灵昧，魔染大千，法力无边，本身自具玄德（有点类似大道争锋中的真阳大能），是无限接近超脱，却永远无法超脱的一个悖论的存在。还有真界的创造者巫神，为证道，于虚空中创造真界，力有不逮借取道尊、佛祖的力量最终成就真界（道门、佛门由此而来），血脉之道桎梏人间近百劫，也为后来的下场埋下伏笔。
书中的世界观：万事万物，天地法则聚合化生，人之形体，也是天地法则的某种聚合
书中的修行体系设定非常完善且逻辑自洽：
玄门
气动、长息、明窍、通神、还丹、步虚、真人、劫法、地仙。
气动，为常人打熬身体，吐纳导引，如此内外用功，生出气感，有“炼精化气”一说。
长息，则是气感充沛，形成内息真气，一呼一吸之间，便有绝大力量迸发，更使气贯全身，促成肉胎蜕变，这时凡人可寿延一甲子，活到一百五十岁。
明窍，肉身上再没有什么进境，但受真气滋养，人之神魂愈发壮大，渐渐通了灵窍，有了些神奇的灵应。在此境界上，若是修为到了，再辅以上好朱砂、桃木之类的灵引，用之以符、术、巫等法门，那些呼风唤雨，叱雷引电之类的法术，也不是用不出来。
通神，乃是修士明确神魂结构，洗炼神魂性质，提升神魂层次，直至炼出阴神，出窍神游。
还丹，是修士神魂、元气二者相抱相融，形神合一，九还七返，结成金丹。以至于脱胎换骨，将形神淬炼到人类的极限，寿延至三百年。
步虚，修士至此才能不依托外物，驭气飞行。也是“羽化脱蜕”之始，从此境界起接引天地至清至纯的“玄真之英”，逐步增加寿命，养成“真形”，神魂层次上，也由“阴神”向“阳神”转化。
真人，修士“真形”、“阳神”成就，除刀兵杀伐等劫数外，生死难限，寿纪漫长，已可谓之长生。然其夺天地造化，盗自然生机，必然招至天妒劫杀。
劫法，只要是度过一次天劫的真人修士，均可谓之劫法。到此境界，时刻都会有劫数攻来，但每过一劫，都会增长神通修为，小劫有小神通，大劫有大神通。
地仙，历经至少一次三千六百年轮回的天地大劫，存而不灭者，至此修行已经圆满，天地劫数也无奈他何，理论上可与天地同寿。
这六个境界，就是一条标识明确的长生之路。通神、还丹、步虚为“登天三步”；真人、劫法、地仙则是“长生三难”，再加上最前面凡人修行的“凡俗三关”，便是一整套修行境界体系。
儒门 对修为的评断，自有一番标准，即士、儒、贤、哲、圣五个层次，分别对应通神、还丹、步虚、劫法、地仙这等玄门境界
佛门佛陀堪比地仙、神主一流；菩萨、缘觉则与劫法宗师相对；阿罗汉与长生真人仿佛，都得证长生、正果的大能
域外天魔自成体系，与修士等阶不同，修行界只能以威胁程度，将之划分为无生念、集阴煞、天外劫、末法主四大层级，或以念魔、煞魔、劫魔、魔主简称之，这也是修士自身所生心魔的分级，天外劫魔相当于长生真人一流
无相天魔 乃是天魔中极上乘者，不滞于物，随意演化，其本身虽然战力不弱，但平日绝不与人正面交锋，只要人意念一起，无相天魔便趁虚而入，驻在心头，专攻心内虚弱之处，更可依存于人之外相，化人力为己用
地仙，历经至少一次三千六百年轮回的天地大劫，存而不灭者，至此修行已经圆满，天地劫数也无奈他何，理论上可与天地同寿。
这六个境界，就是一条标识明确的长生之路。尤其叶途还将这六境界，规拢为两大阶段：通神、还丹、步虚为“登天三步”；真人、劫法、地仙则是“长生三难”，再加上最前面凡人修行的“凡俗三关”，便是一整套修行境界体系。
整个真界独具特色且是故事情节推动的原动力剑修，剑修之道，专修灵昧，一切悉具自足，生死在我，不假天意。所以前期成长起来的剑修，先斩了创界巫神的血脉桎梏。后来佛门，妄图在真界立六道轮回，操纵生死轮转，欲出先入，以此求解超脱。以剑修之傲岸，如何肯让那些和尚把持他们生前身后之事，于是八千剑修西征远征无边佛国，以八千剑修对上亿万佛兵，血战百日，把那琉璃净土都化为阿鼻地狱，最后佛门赌上气运，以十三位古佛同归寂灭为代价，打破“六道轮回”，衍化三千世界，借将一十七位剑仙打入永沦之地，最终两败俱伤。
主角余慈就是在这种情况下出场，出身小派双仙教，趁乱夺宝（一面镜子，书名的来源之一）而出，经历种种机缘巧合拜入当世大派离尘宗，还从派中从友好天才前辈解良处习得关键功法《玄元根本气法》，最终因为师父逝世以及无意中的禁忌情节（自己看书）还有道路的不同，顺从自己的本心反出宗门，接续已灭大宗上清宗道统：天垣本命金符（丹法）、太霄神庭等等，还有种种奇遇以及道友相助，最终化界为舟，修成长生，成宗做祖。有号云：天不生余祖，万古如长夜。
《问镜》的故事比我讲的精彩，远远不是我这粗略的描述能理清，强烈推荐你们细细去品读。
我有一镜，乾坤山河也照得； 我有一剑，人心鬼域皆斩破； 我有一城，九重天里云中座； 我有一心，长生路上笑蹉跎。 世人为何要长生？因为长生包容一切的欲望，长生便是无限的可能。
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