南海普陀山(南海普陀山不肯去观音院)

【罗立为·与佛有缘】


回复@自然兄弟:


达摩西来-慧能南迁-鉴真东渡-观音不肯去一一皆为弘扬佛法。


我及你皆是“与佛有缘”“见性明心”“证果大觉”“超以象外”者。


1984.纽约潘力生光生题:


“众生皆大觉。佛法重庄严”。


如是我闻。


凡心中法像庄严,此时此地此情此景一一


“虽非南海岸。恰似普陀山“。


罗立为·北大西洋暖流于京都即日








[清]彭端淑:


《为学一首示子侄 》


天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。


人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。


吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。


吾资之聪,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。


圣人之道,卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用,岂有常哉?


蜀之鄙有二僧:其一贫,其一富。


贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”


富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”


富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”


越明年,贫者自南海还。以告富者,富者有惭色。


西蜀之去南海,不知几千里也。僧富者不能至而贫者至焉。


人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?


是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也。


昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸,而力学不倦者,自力者也。


2022.4.28.元大都安贞门寓居






【百度百科】


普陀山主要景点有三寺:普济禅寺(前寺)、法雨禅寺(后寺)、慧济禅寺(佛顶山寺),并称为普陀山三大禅寺,架构着普陀山观音道场。


普陀山三宝,亦称佛国三宝:指九龙藻井、杨枝观音碑、多宝塔(太子塔),


普陀山三石:磐陀石、心字石、二龟听法石,


普陀山三洞:朝阳洞、潮音洞、梵音洞。


普陀山十二景:莲洋午渡、短姑圣迹、梅湾春晓、磐陀夕照、莲池夜月、法华灵洞、古洞潮音、朝阳涌日、千步金沙、光熙雪霁、茶山夙雾、天门清梵。



舟山“南海珞珈普陀寺”。


普济禅寺


普济禅寺又称前寺,始建于宋元丰年间(1078年—1085年),是普陀山第一大寺,也是全国重点寺院,历代全山方丈均住锡于此。


寺院规模宏大,有“五步一楼,十步一阁”之称,全寺殿堂六进,自南向北贯串在一条中轴线上。


其中大圆通殿是普济寺主殿,殿中供奉高8.8米的毗卢观音为菩萨正身法像,两边端坐观音“三十二应身”,以示观音大士感应世间万物众生。



法雨禅寺


法雨寺又称后寺,初名海潮庵,清康熙三十八年(1699年)赐“天华法雨”额,遂称法雨禅寺。


建筑布局依山取势,分群递升。其中九龙殿最为辉煌,


该佛殿是从南京明故宫整体搬迁而来的,殿内有普陀山三宝之一的“九龙藻井”。


法雨禅寺



慧济禅寺


慧济寺位于普陀山最高处佛顶山上,又称佛顶山寺。



全寺布局为其它禅林所少见,天王殿后,大雄宝殿、大悲殿、藏经楼、玉皇殿、方丈室等均在一条平行线上,颇具浙东园林建筑风格。


与普陀山其他寺院不同,慧济寺主殿为大雄宝殿,供奉释迦牟尼佛像,右侧大悲殿供奉的唐代观音像,为普陀山最古老佛像艺术。


慧济寺主殿屋顶用天蓝、淡绿、鹅黄、紫红等色琉璃瓦盖成,阳光下映出万道彩虹,形成“佛光普照”景象。



南海观音立像


南海观音立像位于普陀山风景名胜区之东南的龙湾岗巅。这一尊南海观音立像总高33米,其中台基高13米,铜像高18米,莲花座为2米,重70多吨。


佛像基层是面积1000多平方的功德厅,上层供奉500尊形态各异的观音铜像,下层大厅饰有观音灵异故事的大型黄杨木雕和以普陀山风景名胜区景色为题材的彩玉浮雕。



观音洞


观音古洞,俗称观音洞,是普陀山最大的石室洞窟。


进了山门,有一道黄色庙墙,壁题“南无观世音菩萨”数字,信士皆称该墙为“菩萨墙”。


观音洞似一大型石室,天然生成,洞内阔如室,地面颇平整。洞中有一石柱悬垂,上宽下锐,倒注入地,称为“垂云倒浪”。


洞内四周空灵,洞壁及柱身均刻有观音大士浮雕慈相。


洞顶覆有巨岩,壁镌“大士重现”四字,字径1.5米。洞上及洞周石壁雕有观音像。



洞旁建一庵,明万历(1572.-1620.)时为茅篷。


清康熙年间(1662.-1722.)成庵宇,道光、光绪、宣统年间又陆续兴建。


1983.,大殿内由浙江美术学院雕成观音坐像一尊。



“不肯去”观音院


“不肯去”观音院,位于紫竹林。


“不肯去”观音院是当年慧锷法师供奉“不肯去观音”的地方,是普陀山观音道场的发源地。


现殿内供仿唐式十一面观音像,寺院西侧筑“三十三观音灵场”长廊,内塑日本33座供奉观音的寺院主尊。