[前言]
红楼梦第五十回，众人联诗，做谜，各显才能。先有李纨，李绮，李纹出谜，谜面，谜底书中交待分明，随后史湘云编了一支俗物谜，谜底为猴子，且看本文详解，欣赏作者的精妙构思。
[原文]
宝钗道：“这些虽好，不合老太太的意思，不如作些浅近的物儿，大家雅俗共赏才好。”众人都道：“也要作些浅近的俗物才是。”湘云笑道：“我编了一支《点绛唇》，恰是俗物，你们猜猜。”说着便念道：“溪壑分离，红尘游戏，真何趣？名利犹虚，后事终难继。”
众人不解，想了半日，也有猜是和尚的，也有猜是道士的，也有猜是偶戏人的。宝玉笑了半日，道：“都不是，我猜着了，一定是耍的猴儿。”
湘云笑道：“正是这个了。”众人道：“前头都好，末后一句怎么解？”湘云道：“那一个耍的猴子不是剁了尾巴去的？”众人听了，都笑起来，说：“他编个谜儿也是刁钻古怪的。”
[解读]
一、 宝钗道：“这些虽好，不合老太太的意思，不如作些浅近的物儿，大家雅俗共赏才好。”
1. 这些虽好：指前面李家姑侄所作的谜语，“水向（自改为向）石（竹改为石）边流出冷”，谜底山涛（巨源）；为本谜提供线索：桃园； （刘关张桃园结义）
2. 不合老太太的意思：前面的谜语是为揭示“李纨”的身份，当然不是描述“史太君” 的含义的，本谜才是透漏“史”家的意思（含义）。
3. 浅近的物儿：眼前的物儿，浅近：不深，距离不远； 容易简单；
4. 大家雅俗共赏才好。：“雅俗共赏”出自《天地阴阳大乐赋》（唯迎笑于一时，惟雅俗之共赏）。作者白行简，字知退（白居易弟弟）。白居易，乐天，醉吟先生，大哥；兄弟俩都做过校书郎 ；
二、 众人都道：“也要作些浅近的俗物才是。”：
1. 物儿，俗物，俗物儿，这个“物”是俗儿；；
2. 俗儿：（凡夫）俗子，贩夫俗子；
三、 湘云笑道：“我编了一支《点绛唇》，恰是俗物，你们猜猜。”
1、 我编了一支：编织，（织履编席）；
2、 《点绛唇》：明珠点绛唇，出自南朝江淹《咏美人春游诗》：“江南二月春，东风转绿蓣。不知谁家子，看花桃李津。白雪凝琼貌，明珠点绛唇。行人成息驾，争拟洛川神。”；
3、 美人：梅花，明．高启《梅花》之一：“雪满山中高士卧，月明林下美人来。”（宝玉雪中乞梅）
4、 梅花：别称“驿使”。《太平御览》卷九七○引南朝宋·盛弘之《荆州记》：陆凯与范晔相善，自江南寄梅花一枝，诣长安与晔，并赠花诗曰：‘折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊寄一枝春。’
四、 说着便念道：
1. 念：先有写下来，再读才为“念”，朗读，宣科也；
2. 宣科：出自元·关汉卿《双赴梦》第三折：“也不用僧人持咒，道士宣科。
3. 《双赴梦》：《西蜀梦》（刘关张梦中相见）开篇【点绛唇】织履编席，能勾做大蜀皇帝，非容易。
五、 众人不解，想了半日。也有猜是和尚的，也有猜是道士的，也有猜是偶戏人的。
1. 半日：申时，又称“日中”；申（猴）
2. 也有猜是和尚的，也有猜是道士的，也有猜是偶戏人的。：前面多了一个“也”，三个“也”，应只有后面两个“也”，“二爷”（称呼），（关二爷）；无头“也”；有了这个也即为“三爷”（贾环，老三）；
3. 二也：二郎也
4. 也：音同“野”，暴躁，野性，顽劣，未驯服；
5. 和尚，道士：《双赴梦》第三折：“也不用僧人持咒，道士宣科。
6. 和尚，道士：出家，修行之人，得道成仙，真人；
7. 是偶戏人：是“偶”戏中的人，《双赴梦》这个戏中的人物（偶，双）（刘备，关羽，张飞。。。）
8. 和尚，道士，偶戏人：和尚，道士无后（子），（木）偶戏人无“木”，李
六、 前头都好，末后一句怎么解？
1. 前头都好：前面四（个）“头”（颅）都好好的（在）；
2. 末后一句怎么解：解铃还需系铃人，系铃，祭灵；（后事终难继） ，“头”不在；
七、 湘云道：“那一个耍的猴子不是剁了尾巴去的？”众人听了，都笑起来，说：“他编个谜儿也是刁钻古怪的。”
1. 刁钻古怪：古怪刁钻与古怪刁钻是西游记中两只狼妖名，乃竹节山九曲盘桓洞的九头狮子精的手下，二狼，二郎（神）；
2. 那一个耍的猴子不是剁了尾巴去的：那（nà）一个耍（顽皮）的猴子不是（被）剁了尾巴去的，句中少了一个“被”字，（没有被），如此这句话的意思是：那（nà）一个顽皮的猴子的尾巴没有被剁了去。
3. 西游记中，孙悟空大战二郎神，变为一座寺庙隐身，唯尾巴无处藏，情急之下，将尾巴变为“旗杆”立在庙旁；
4. “旗杆”：古代立在驿站、官署等建筑物旁作标志的木柱（立木为信），为桓，邮亭表也，今天的“华表”也；
5. 桓，猴：桓侯，张飞，字翼德
八、 溪壑分离，，真何趣？名利犹虚，后事终难继。
1. 溪壑分离：鼻子（形象！），眼前的浅（不深）近之物；
2. 鼻，本字“自”； （“自”，为“大哥”）
3. 《红楼梦》第七十五回：“开夜宴异兆发悲音，赏中秋新词得佳谶”，尤氏道：“一户人家养了四个儿子，大儿子一只眼睛，二儿子一只耳朵，三儿子只有一个鼻子眼儿，四儿子倒还齐全，可惜是个哑巴”。此笑话的含义是“自郐以下”（无讥也）四个字，大儿子为 “自”，即大哥；
4. 《红楼梦》第二十二回，贾环的谜语：大哥有角只八个，二哥有角只两根。大哥只在床上坐，二哥爱在房上蹲。谜底是李自成，“大哥”即“自”字；
5. 桃园结义的大哥，《双赴梦》中的人物：刘备（织履编席，凡夫，贩夫），字玄德，蜀汉皇帝；
6. 备：《周礼·春官·乐师》：凡乐成则告备。备：音避。成也；
7. 大哥，备：自成
九、 红尘游戏
1. 红尘游戏：斗（争斗）；
2. 凡夫俗子，凡夫为刘备，俗子，阿斗也。刘禅，西蜀皇帝；
十、 溪壑分离，红尘游戏
1. 刘备（玄，墨），刘禅（斗），皇帝；
2. 墨斗皇帝，木匠皇帝，朱由校，天启帝，明熹宗；
十一、 真何趣
1. 真：真人（和尚，道士之类人）；趣：感兴趣；
2. 真何趣:真人对什么感兴趣，追求何在？长生（不老）！；
3. 关羽，云长，原字，长生，汉寿亭侯；
十二、 名利犹虚
1. 名利犹虚：看破世间名利，达到“空”的境界；
2. 空，孔也。孔明；
3. 诸葛亮，孔明，武乡侯；
十三、 后事终难继
1、 前头都好：前面四（位）“头”（颅）都在，这一位身首异处，后事终难祭；
2、 猴子的尾巴：关羽，孔明，都为“侯”，这位是为小弟，排在尾的“侯”；尾巴变为立杆（桓）代表旗帜；
3、 桓侯：张飞，字翼德，（为部下张达﹑范强所杀，头颅欲献孙权，身在阆中，头在云阳）；
4、 立着的杆代表旗帜，揭竿而起（起义，造反），桓，去掉头“木”旁，为“亘（XUAN）”,宣布
十四、 终极谜底
1. 谜语共五句，分别对应西蜀五位重要人物；大哥刘备（玄德），幼主怀帝刘禅（阿斗）；二爷关羽（云长，长生，汉寿亭侯），丞相诸葛亮（孔明，武乡侯），三爷张飞（翼德，桓侯）；
2. 结合史湘云判词：湘（乡）江水（玄）逝楚（怀皇帝，斗）云（云长）飞（张飞，桓侯）；
3. 提取关键词：大哥备，斗，云乡，桓；
4. 倒过来读：桓，乡云，斗，大哥备：贾环，史湘云组合在一起为“自成”；即在红楼梦一书中史湘云，贾环为李自成的两个分身。（斗：拼合之意，如斗榫、斗缝）
5. 史湘云：（史同吏）名字反过来（反“明”）芸香吏为古代校书郎（朱由校时期的送书信的小吏），白居易曾为校书郎，醉吟先生：史湘云醉卧芍药圃不停吟诗；
6. 贾环:三爷，张飞，桓侯。桓：立起木杆做大旗，揭竿而起，
7. 终极谜底：李自成，天启朝驿卒，揭竿而起；
8. 独有宝玉能猜中：宝玉为传国玉玺，自身上刻有“受命于天，既寿永昌”，李自成称帝，建立大顺，年号永昌，即永昌帝；
[补充] 护官符中的史家
阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。
【保龄侯尚书令史公之后，房分共十八。都中现住者十房，原籍现居八房。】
1. 阿房宫：宫址所在地，西安，山西口音说“阿”为“我”（自己）的意思，“房宫”为“城”（成），自成；
2. 三百里，住不下金陵一个史：住不下去了，迁或造反；
3. 三千里住得下金陵一个史；
4. 叁（shen）宿，主“夏”，唐人是因，（探春，三春，生母赵姨娘）
5. 千：李继迁，西夏始祖，拓跋氏，唐赐姓李
6. 金陵：南京，代指明朝；
7. 里：李；
8. 一个史：吏；
9. 保龄侯：长寿（瘦）侯；
10. 尚书令：宋徽宗赵佶，崇尚书法，独创瘦金体；赐名李继迁为赵保吉；（贾环生母赵姨娘）
11. 房分共十八：十八子，李。
12. 都中现住者十房，原籍现居八房：拾=拓，八=跋；
13. 总意：明朝造反的李自成，拓跋氏李继迁（赵保吉）之后