作者
冰儿
这世界上的聚散，到底是怎么个滋味？《红楼梦》用无数的场景把聚的热闹和散的悲凉都诠释到了极致。聚则烈火烹油，散则萧瑟冷冽，一个极端到另一个极端，时而高山之巅，时而尘埃之下，欢歌笑语，悲恸哽咽；花好月圆，生离死别。
聚和散，似乎如影随形。
也许聚散，本就是世间的常态。只不过没有一个作家如曹公这样，把聚和散揉进文中的每一个细枝末节，让你无限惊心地辗转于他笔下的命运水晶盘上，担心着，哪些美好会瞬间打碎，哪些命运会陡然坠落，又有哪些似锦的场景，会在繁华之后归于寂然。
1
有比尊贵的元春省亲更热闹的场面吗？
为她省亲专门盖的这座大观园，“园中香烟缭绕，花彩缤纷,处处灯光相映，时时细乐声喧……清流一带，势如游龙，两边石栏上，皆系水晶玻璃各色风灯，点的如银花雪浪，上面柳杏诸树虽无花叶，然皆用通草绸绫纸绢依势作成，粘于枝上的，每一株悬灯数盏……诸灯上下争辉,真系玻璃世界，珠宝乾坤。船上亦系各种精致盆景诸灯,珠帘绣幕,桂楫兰桡，自不必说……”字里行间的富贵与奢华扑面而来，灯火辉煌，流光溢彩，那种拼尽全力的奢靡及热闹，几乎到了要从字里行间溢出的地步。
贾府的各色人等也是从上到下忙乱而喜庆，这是《红楼梦》里最高规格的一场家族盛宴，这场家庭聚会盛况空前，代表着贾府的无上荣耀和尊贵。
可是，这场聚会的女主角却一点也不高兴。她在这场热闹的聚会里不合时宜地掉了泪，还不止一次。隔帘对父亲说的那番话，更是句句凄凉：“田舍之家，虽齑盐布帛，终能聚天伦之乐，今虽富贵已极,骨肉各方,然终无意趣……”这是元春省亲期间最真实的心理，也是整本书里她最为人熟知的一句倾诉，却被她父亲用一番战战兢兢的冠冕堂皇之言，代替了平实朴素的温情家常。元春心中是怎样一种滋味？无人知晓，或者说不愿意知晓。因为她站在富贵和权利的顶端啊，下边的人在仰望着她，包括她的至亲，他们享受着她的庇护，却唯独不敢敞开心扉安慰她的寂寥。
她的那句“骨肉各方”，与这场盛大宴会瞬间拉开了冷冷的距离，最热闹的聚，也无非是元春心中最冷的“散”罢了。
果真，从此后，元春再无正面出场，从聚到散，无非一个大观园的距离。
2
第五十三回《荣国府元宵开夜宴》，那个热热闹闹的元宵节夜宴，随便捻出来一个场景，就足见豪门之聚的热闹：
当又有林之孝之妻带了六个媳妇，抬了三张炕桌，每一张上搭着一条红毡，毡上放着选净一般大新出局的铜钱，用大红彩绳串着……一并将钱都打开，将彩绳怞去，散堆在桌上。正唱《西楼．楼会》这出将终，于叔夜因赌气去了，那文豹便发科诨道：“你赌气去了，恰好今日正月十五，荣国府中老祖宗家宴，待我骑了这马，赶进去讨些果子吃是要紧的。”……贾母笑说：“难为他说的巧。”便说了一个"赏"字。早有三个媳妇已经手下预备下簸箩……说着，向台上便一撒，只听豁啷啷满台的钱响。小厮们抬了大簸箩的钱来，暗暗的预备在那里。听见贾母一说"赏"，他们也忙命小厮们快撒钱。只听满台钱响，贾母大悦。
这样的场景，闭目似乎就听到钱串子的哗啦哗啦，那份富贵，那份潇洒，那份盆满钵满的志得意满，各色人等讨贾母欢心的机灵劲儿，历历在目。
但也无非过了一个季节，至七十六回，同样一帮人，却处处是“散”的气息了，来看这寂寞清冷月色下的场景：“王夫人等笑道：“夜已四更了，风露也大，请老太太安歇罢。明日再赏十六，也不辜负这月色。”贾母道：“那里就四更了？”王夫人笑道：“实已四更，他们姊妹们熬不过，都去睡了。”
贾母听说，细看了一看，果然都“散”了，……贾母笑道：“也罢。你们也熬不惯，况且弱的弱，病的病，去了倒省……你也去罢，我们“散”了。”说着，便起身，吃了一口清茶，便有预备下的竹椅小轿，便围着斗篷坐上，两个婆子搭起，众人围随出园去了……一段话，连用了两个“散”字，何其扎心！这段描写，让我想起《红楼梦》里那句悲凉的谶言：树倒猴孙散。
也就是上个元宵节，还在热热闹闹，还在鼓乐齐鸣，满台的钱打着响儿，满堂的富贵流着油儿，似乎这富贵这热闹，会一直绵延生息。而转眼间，年迈的贾母无非坐在月光下打了个盹儿，子孙们便都散了。爱热闹的贾母，心中早已明镜一般吧。她有多喜欢聚，就有多忌惮散。可是，谁能拉住贾府的气数？谁能阻挡这散的速度？
那个鬓发如银的老太太，月光下的那个盹，打得如此让人心酸。
前一刻有多喧嚣热闹，这一刻就有多凄清寂寥。
3
贾迎春在红楼姐妹群中是最不起眼的。
但我始终记得这个姑娘在热热闹闹的聚会氛围中的一个场景，那是第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗》里，宝哥哥这样提议：“……咱们且作诗，把那大团圆桌就放在当中，酒菜都放着．也不必拘定坐位，有爱吃的大家去吃，散坐岂不便宜。”……因又命另摆一桌，拣了热螃蟹来，请袭人，紫鹃，司棋，待书，入画，莺儿，翠墨等一处共坐，山坡桂树底下铺下两条花毡……只管随意吃喝，等使唤再来。”这场聚会里，特特地提了“大团圆桌”，且热闹得丰富多彩：贾母乐呵呵地讲了小时的趣事；凤姐展示了非凡的口才，搭桌子，剥蟹肉；林妹妹喝了合欢浸的酒，宝姐姐潇洒地饮酒蘸笔，连鸳鸯平儿琥珀彩霞们都展示了自己的存在……
然后呢，“湘云用针将诗题绾在墙上，黛玉拿着钓竿钓鱼。宝钗掐了桂蕊，掷向水面，引得游鱼浮上来唼喋。湘云招呼山坡下的众人只管放量吃……迎春又独在华阴下拿着花针穿茉莉花……”
迎春这个从来没有存在感的“二木头”，被曹公在如此热闹的场合放在最后边，安排了一个孤单单的画面。那帮姐妹们皆是聚会时的动态画面，唯有迎春“独在花阴下拿着花针穿茉莉花”，就这个“独”字，被我生生读出了“离”的姿态。
所以啊，读到后来迎春回到贾府的哭诉：“乍乍的离了姊妹们，只是眠思梦想；二则还惦记着我的屋子……还得在园里住个三五天，死也甘心了。不知下次来还得住不得住了呢……”就会忍不住泪下。
原来，大观园里的紫菱洲，就是她心中最温暖的地方了，尽管那些热闹的“聚”里，她从来只是个点缀的配角，却足以慰藉一个从未得到过诸多关爱的平凡普通的女孩子。
这次走后，她就和大家永远地“散”了。
4
宝哥哥喜聚不喜散。
“那宝玉的性情只愿常聚， 生怕一时散了添悲，那花只愿常开，生怕一时谢了没趣；只到筵散花谢,虽有万种悲伤，也就无可如何了……”其实，宝哥哥所有的只愿常聚，是对世间一切美好的悲悯怜惜不舍，尽管这种怜惜，像水晶宫外的一块顽石，一不小心就砸碎了所有希冀，却依旧万分小心翼翼地维持着，他终究是聪慧的，明白世间万物最美最灿烂之时，就要慢慢开始逝去，而他，就是死拽着这份美好不舍得丢弃的那个人。于是，错过杏花花期，他会捶胸顿足，身边每一位姐姐的出嫁，都让他感慨流泪，在他心目中，这些花儿这些少女的枯萎与离去，都让他惶恐不已，一次次的“散”，似乎能让他预见今后贾府的无限悲凉，但他无处躲藏，无可奈何，便惟愿常聚不散。
而林妹妹天性喜散不喜聚。
“人有聚就有散,聚时欢喜,到散时岂不冷清?既清冷则伤感,所以不如倒是不聚的好。比如那花开时令人爱慕,谢时则增惆怅, 所以倒是不开的好。”林妹妹这种性子一点也不奇怪，她那么小就从苏州迢迢而来，弟弟早夭，母亲早逝，林妹妹看似最柔弱，其实内心早已看淡了世间的聚散，林如海逝去那次，曹公并没有铺展笔墨描绘她归家吊唁的场景，我们也没有看到最爱流泪的林妹妹在至亲逝去后的心碎模样，甚至还有一个场景，林妹妹回来后淡定地给姐妹们各自分了带回来的书籍纸笔……
这说明，对于林妹妹来说，这世间的聚散滋味，她早就一次次尝过，还有什么苦痛，能抵得过所有亲人的离散？她已深谙“人间有聚就有散”的自然法则，于是，她荷锄葬花，伤感之时不忘给花儿一个归宿，比起错过花期只会捶胸顿足的宝哥哥，高下立见。除了爱情面前的小性子、小心眼、小脾气，林妹妹竟是那个活得最豁达的女孩儿——那种身处繁华丛中而真正看淡聚散者，唯有她了。
只是末了，喜欢聚的他，最终悟透决然离开喧嚣浮华，白茫茫大地一片真干净；喜欢散的她，世外仙姝默默遥望，尘世里，再也寻不见踪影。
他们两个，最终也是散了。
5
对于世间的聚散，第二十六回的那两个丫头，红玉和佳蕙，看上去很平常的两句对话，读来却如醍醐灌顶：
“红玉道：也不犯着气他们。俗语说的好，‘千里搭长棚，没有个不散的筵席’，谁守谁一辈子呢？不过三年五载，各人干各人的去了。那时谁还管谁呢？”这两句话不觉感动了佳蕙的心肠,由不得眼睛红了……勉强笑道：“你这话说的却是。昨儿宝玉还说，明儿怎么样收拾房子，怎么样做衣裳，倒象有几百年的熬煎。”
是的，是的啊，如果整个贾府是一场盛大的欢宴，无论如何是要宴罢的，是要冷场的，是要曲终人散的。谁能守谁一辈子？走着走着就散了。
而那些昨儿说的话，转眼“倒像有几百年的煎熬……”，我们是不是也常有这样的黯然神伤？恍若隔世？那日的毕业宴犹在眼前，转眼江湖路远，各自奔忙；父母似乎还是记忆中牵着你手的模样，转眼已谈离殇；更有年年喧嚣热闹的街头，不过是今年过了一个别样的春节，已然换了模样，站在窗口看寂静的街道，你有没有难言的恍惚和感伤？
人生，世间，一切的一切，无非就是一场场的聚和散。
“你看那天上的白云，聚了又散，散了又聚，人生亦复如是。”谨以金庸此言，送给每天在世间生活的我们。
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