日常生活中的谦词雅语头次见面用（久仰）很久不见说（久违）认人不清用（眼拙）向人表歉用（失敬）
请人批评说（指教）求人原谅用（包涵）请人帮忙说（劳驾）请给方便说（借光）
麻烦别人说（打扰）不知适宜用（冒昧）求人解答用（请问）请人指点用（赐教）
赞人见解用（高见）自己意见用（拙见）看望别人用（拜访）宾客来到用（光临）
陪伴朋友用（奉陪）中途先走用（失陪）等候客人用（恭候）迎接表歉用（失迎）
别人离开用（再见）请人不送用（留步）欢迎顾客称（光顾）答人问候用（托福）
问人年龄用（贵庚）老人年龄用（高寿）读人文章用（拜读）请人改文用（斧正）
对方字画为（墨宝）自己字画用（拙笔）邀请别人用（屈驾）招待不周说（怠慢）
请人收礼用（笑纳）辞谢馈赠用（心领）问人姓氏用（贵姓）回答询问用（免贵）
十大经典遗言
表演技能用（献丑）别人赞扬说（过奖）向人祝贺道（恭喜）答人道贺用（同喜）
请人担职用（屈就）暂时充任说（承乏）对方亲眷多（带令）称呼己方常（带家）
1、周渝：既生瑜，何生亮！2、项羽：时不利兮骓不逝，虞姬虞姬奈若何？3、谭嗣同：有心杀贼，无力回天！4、陆游：王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁。5、孙文：革命尚未成功，同志仍需努力！6、文天详：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。7、屈原：举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒！8、阮玲玉：不死不足以明我冤！9、夏明翰：杀了我一个，还有后来人！10、王成：为了祖国，向我开炮！十大傲骨之言
1、毛泽东：粪土当年万户侯。2、鲁迅：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛3、吉鸿昌：我是中国人！4、文天祥：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。5、徐悲鸿：人不可有傲气，但不可无傲骨。6、阮籍：时无英雄，使竖子成名！7、李白：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！8、苏武：苏武留胡节不辱！9、陶渊明：不为五斗米折腰！10、伯夷、叔齐：不食周粟！九大豪言壮语
1、孟子：如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？2、刘邦：大丈夫生当如此！项羽：彼可取而代之！3、陈胜吴广：王侯将相宁有种乎?4、霍去病：匈奴未灭，何以为家?5、陈汤：犯强汉者，虽远必诛!6、冉闵：天下大乱，尔曹夷狄禽兽之类尤称帝，况我中土英雄，何为不得称帝也！7、王安石：人言不足恤，天变不足畏，祖宗不足法。8、完颜亮：万里车书尽混同，江南岂有别疆封?提兵百万西湖上，立马吴山第一峰。9、顾炎武：天下兴亡,匹夫有责。十大文人书斋联
1、诸葛亮的草庐对联：淡泊以明志，宁静而致远。2、苏轼早年书房对联：发奋识全天下字，立志读遍世间书。3、楼大防的书斋对联：门前莫约频来客，座上同观未见书。4、陆游的书房对联：万卷古今消永日，一窗昏晓送流年。5、徐文长的青藤书屋对联：几间东倒西歪屋，一个南腔北调人。6、王夫之的书房对联：六经责我开生面，七尺从天乞活埋。7、明末崇祯进士金声的书斋对联：穷已彻骨，尚有一分生涯，饿死不如读书；学未惬心，正须百般磨练，文通既是运通。8、郑板桥的书斋联：咬住几句有用书，可以充饥；养成数竿新生竹，直似儿孙。9、蒲松龄的书斋联：有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。10、蒋士铨的书斋联：至乐莫过读书，至要莫于教子；寡智乃能习静，寡营乃可养生。中国的别称
其他别称、借代杂集
九州，相传禹治水后，分中国为九州：冀、兖、青、徐、荆、阳、豫、梁、雍。《淮南子地形》又载：古代中国设置九个州：神州、次州、戎州、州、冀州、台州、济州、薄州、阳州。后来，九州泛指中国。赤县神州，《史记·孟子荀子列传》战国邹衍言：“中国名曰赤县神州。”赤县，《诗北山传》：“中国名曰赤县。赤县内，自有九州。”《谷梁恒五年传》又载：“九州之内，名曰赤县。”神州，《中华大字典》：“神州，中国之别称。”始于战国后。海内，《辞源》“四海”条注：古人以为中国四周皆是海，所以把中国叫作海内，外国叫海外。华夏，《史记·夏本纪》：“禹封国号为夏。”《左定十年传》：“夷不乱华。”夏原为国号，华原为国名。后称华夏为中国。中夏，《后汉书》：“目中夏而布德，瞰四裔而抗棱。”函夏，《汉书》：“以函夏之大汉兮，彼曾何足与比功。”晋朝张景阳《七命》：“王猷四塞，函夏谧宁。”九牧，《荀子》：“此其所以代殷王而受九牧也。”又据《汉书?郊祀志》载：“禹收九牧之金，铸九鼎，象九州”。九区，晋朝陆士衡《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋》：“九区克咸，燕歌以咏。”九域，《汉书》：“《祭典》曰：'共工氏伯九域’。”据宋朝《九域图》、《九域志》，皆记全国各地的地理图志。八州，《汉书?许皇后传》：“殊俗慕义、八州怀德。”
信尾问“安”十种
钱的别称：泉、方孔兄、邓通、阿堵物、青蚨、上清童子；酒的别称和雅号：琼、玉液、金浆、家酿、香醪、红友、玉友、欢伯、杯中物、三酉、般若汤、杜康、白堕、曲生、曲秀才、金浆太醴、福水；雪的别称：琼玉、碎玉、冰花、六出、碎琼乱玉；月亮的别称：蟾宫、月宫、玉盘、银钩、婵娟、桂宫、望舒；书信的别称：鸿、鸿雁、尺牍、尺素、函杞。
十四种“言”
给父母及长辈的信称：金安、钧安、崇安、颐安。 给夫妇的信称：双安。 给女戚的信称：坤安、壶安。 给病人的信称：痊安。 给旅人的信称：旅安。 给士人的信称：道安、文安、善安、撰安。 给教师的信称：铎安。 给商人的信称：筹安、财安。 给明友的信称：(随时令变化)春安(祺：吉祥、幸福)、夏安、秋安、冬安、暑安、大安、时安、迁安、台 安、炉安。 官场问信彼此称：升安、勋安、觐安、轺安。
“别”有十五种
名人说过的话——名言； 含有教益的话——格言； 告诫规劝的话——箴言； 预见未来的话——预言； 临走留下的话——留言； 诚恳劝告的话——忠言； 应允别人的话——诺言； 开玩笑说的话——戏言； 抱怨别人的话——怨言； 虚假不实的话——谎言； 无中生有的话——谣言； 动听骗人的话——甜言； 鲁莽粗野的话——粗言； 挑拨离间的话——谗言。
二十个“之交”
分手辞行曰：“告别”;握手告辞曰：“握别”;拱手辞别曰：“揖别”;挥手告辞曰：“挥别”;亲吻离去曰：“吻别”;叩拜辞行曰：“拜别”;设宴送行曰：“饯别”;致谢告辞曰：“谢别”;临别赠礼曰：“赠别”;前往送行曰：“送别”;离别留言曰：“留别”;丢开离去曰：“抛别”;不愿分别曰：“惜别”;长久分别曰：“阔别”。
普通老百姓交的朋友谓“布衣之交”;有钱人与没钱人交朋友谓“车笠之交”;在逆境中结交的朋友称“患难之交”;吃喝玩乐结交的朋友称“酒肉之交”;年岁差别大，行辈不同而交情深厚的朋友称“忘年之交”;幼年相交的朋友，称“竹马之交”;交情深厚的朋友谓“肺腑之交”;亲密无间的朋友谓“胶漆之交”;生死与共的朋友谓“生死之交”;情投意合的朋友称“莫逆之交”;
“笔”之十八种
哪怕砍头也不改变友谊的朋友称“刎颈之交”;无意中相遇而结成的朋友称“邂逅之交”;在道义上互相支持的朋友称“君子之交”;只见过一次面，交情不深的朋友称“一面之交”;仅点头打招呼，感情不深的朋友称“点头之交”;平淡而浮泛交往的朋友称“泛泛之交”;见过面但不熟悉的人称“半面之交”;旧时结拜的兄弟姊妹称“八拜之交”;交友不嫌贫贱的称“杵逆之交”;宝贵而有价值的交往称“金玉之交”。
提笔撰文叫“命笔”；自己写的文字叫“亲笔”；写作中断叫“辍笔”；别人口授写成的文字叫“代笔”；集体讨论，一个或几个人起草的文字叫“执笔”；练习性的写作叫“练笔”；特别精采的文字叫“妙笔”；体现文章笔法、写作技巧的叫“文笔”；文章中预作提示或暗示，使之前后呼应的叫“伏笔”；寓意含蓄不便直叙的文字叫“曲笔”；写的与题无关的文字叫“闲笔”；特别细致的描绘叫“工笔”；使文章臃，肿的文字叫“赘笔”；
作品中写得不好的地方叫“败笔”；写作造谐很高的作家，其人其作叫“大手笔”；无拘无束地写作叫“信笔”；对某些方面有所感想，随手笔录，不拘一格的文章叫“随笔”；正文结束后的补充性文字叫“余笔”。看完再也不怕被说没有文化了~