实修体悟明先贤之理，
妄言揣摩是进修之梯。
——张伯端，号紫阳真人乃历史上修行道法大德之人，揣摩其笔墨可窥视修行道法的轨迹，为我等后辈楷模进阶之梯。
在实修中以自我的体感体悟，诠释紫阳真人的《悟真篇》，如有不敬之处，还望先贤圣公体谅！
悟真篇(三)——张伯端
学仙须是学天仙，惟有金丹最的端。
二物会时情性合，五行全处虎龙蟠。
本因戊己为媒娉，遂使夫妻镇合欢。
只候功成朝玉阙，九霞光里驾祥蓥。
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悟真篇(四)——张伯端
三五一都三字，古今明者实然稀。
东三南二同成五，北一西边四共之。
戊己自居生数五，三家相见结婴儿。
婴儿是一含真气，十月胎圆入圣基
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如果把《悟真篇》开篇的两首诗，看作是修行道法的序幕；那么接下来的这两首诗，就是把道法修行的理论作出了一个概括！
修行修得就是个情、性。以人体五行中的后天之本土——意念为基，融合人体五行的水火木金，产生的化学或是物理变化！
《悟真篇》第四首诗，便是叙述了金木水火在土的揉合下，修行成了含真一之气的柔软之躯体。