良渚古城复原图
良渚古城申遗成功，实锤了中华文明具备5000年历史，在网络上引起一阵阵欢腾。有人认为，良渚遗址没有发现“真正”的文字，金属器物也没有，不能承认是一个“文明”，只能算一种“文化”；有人认为这个标准是西方人制定的，不可一概而论，因为在世界范围内，不同地方出现的“文明”不尽相同，有城市的文明没有金属，有金属的文明没有文字，但有一点是共通的，所有“文明”都是进入了国家形态，具备阶层分化和手工业、农业，以及初步的文化信仰。
良渚人在建造水坝
良渚文明具有大型城市基址，城市分宫城与外城；墓葬区已经有了鲜明的阶层分化，“贵族”和“平民”的陪葬品截然不同；城市外面有整齐的稻田，以及发现大量碳化稻米，表明这里的农业十分发达；“仓廪实而知礼仪”，良渚遗址发掘出大量玉器，很多玉器上都有“玉面神”形象，表明已经具备成体系的礼仪与信仰；巨大的拦河坝表明良渚文明建造大型工程的能力；尤为主要的是，良渚遗址并非没有“文字”，在出土的很多陶器以及碎片上，都发现有大量刻画符号。
陶器碎片上的刻画符号
这两个刻画符号，能否与其他文化的图案以及甲骨文进行对照呢？
好像稻穗
这个符号看起来挺熟悉
三个单独的符号，看起来挺有章法
象形的
又是三个符号，很规整
抽象的
很多陶器碎片上都有刻画符号
截止到2015年，良渚博物馆及相关学者已经整理出刻画符号计有656个，分布在554件器物上，符号种类超过340种。保存了3000多张出土文物的图片，以及相对应的拓片、摹本等。并编辑出版了《良渚文化刻画符号》一书。
2015年，《良渚文化刻画符号》已整理出版
由于这些符号还在研究中，我们不知道它是否形成一定体系，也难以判定是否“运用成熟”。但鉴于很多“刻画符号”具有多次出现的面貌，可以得出这样几个基本结论：
1.这些符号是有意识刻画上去的，不是碰巧划拉上去的。
2.刻符很显然在表达某种意思。
3.即便不能完全承认是一种文字，也已经具备了文字的象形功能，是文字的一种“初始形态”，因此有很多专家都认为，这就是一种“原始文字”。比如国家文物局考古专家组成员，中国考古学会原理事长张忠培表示，这些文物是真实而有科学依据的，有让我们深入研究和解读的必要。
热心网友整理的部分良渚原始文字
中华文明有一个约定俗成的说法，就是“上下5000年”，也许比5000年多，也许比5000年少，可以上下浮动。只所以有这种说法，就在于我们各种古代典籍里，都明确记载中华文明上古时期的起源很早，比如“传说时期”有“三皇五帝”。但是，上一世纪90年代开展“中华文明探源工程”以来，我们在野外发掘出大量文化遗址，还没有提供出让外国人“信服”的所谓文明样本：“文字”和“城市”！所以他们认为，中华文明大约只有3500年历史，是从商朝开始的。这让我们从很早时候就陷入一个困境：我们到底相信史书上的记载，还是相信田野考古的发掘！既然两者都不能完全确认，我们就采用折中方法，大体上是“5000年”。但无法否认的一点是，我们的田野考古其实很早就发掘出大量上古文字（或刻画符号）和城市遗址，只不过这些遗址还在研究中，没有定论；或者说，我们对自己的远古文明不太自信，不敢贸然给出一个结论！
良渚文明所处自然环境
河南贾湖遗址出土了很多骨笛和甲骨，碳十四测定距今年代为9000——8000年，骨笛到今天仍能演奏出美妙的音乐，好几块甲骨上都有刻画符号，其中一个刻符专家初步解读为是“目”字；山东的大汶口遗址，出土了好几个刻画符号，距今约6500——4500年；山西的陶寺遗址，出土的一个陶土扁壶上有朱书“文”字，碳十四测定距今约5000——4300年。
贾湖遗址出土的甲骨，有一个刻画符号
贾湖遗址出土的几种刻画符号
陶寺遗址朱书
至于远古城市，目前除了良渚古城外，早于“夏朝”或与之同时期的城市遗址还有：山西陶寺遗址，出土了初步判定为是“观星台”的一个东西；陕西的石峁古城，距今约4000多年，出土了壮观的城墙、城门遗址，城墙上有雕刻精美图案的砖石、人面石、玉刀玉璧等；河南偃师二里头遗址则被认定为是“夏墟”所在地，当然很多课题还在研究中，也难以认定是真正的夏朝都城！
石峁古城，雕刻有神面花纹的墙砖，非常精美
良渚玉器上的神面相
良渚陶器上的神像，与石峁古城的城砖花纹，不知道有没有文化上的联系？
中华文明发源于黄河流域，只是一种笼统说法。关键的一点是，黄河流域这么大，哪一个地方是文明的中心点？这在目前来说是难以定论的。因为它不像苏美尔文明、古埃及文明、古希腊文明一样，局限在一个“狭小”区域内。现代田野考古的发掘已经表明，从内蒙古到甘肃、陕西、山西、河北、辽宁、河南、四川、浙江、江苏、山东、湖北、广东、云南……文化或文明的遗迹呈现出“四面开花”状态。并不仅仅局限在黄河流域，长江流域甚至塞外的辽河流域，也发现了蓬勃发展的上古文化。不同地方的文化之间可能有一定联系，比如我们现在还无法定论何种文明的三星堆，受殷商文明的影响是强烈的。所以，它到底是一种什么文明，需要我们大力去研究！而各种不同时期的远古遗址都表明，中华文明具备多样性、复杂性和独特性：源于本土而星火燎原，各文明之间不断融合发展，并最终形成了这样一个大的“中华文明”。
中华文化（文明）遗址分布广泛
完全有理由相信，随着田野考古的发掘和不断研究，中华文明的上古史正在变得越来越清晰。很可能在未来某一天，我们的田野考古还会有更大发现，证实历朝历代史书上的记载是“有效的”，让中华上古文明走进信史，良渚遗址是一个很好的开端！