孟子（约前372—约前289），名轲，字子舆。战国时期的思想家、教育家、政治家，儒家学派的代表人物之一。与孔子并称“孔孟”，后世尊称他为“亚圣”。宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想。与弟子合著《孟子》一书。
列子名寇，又名御寇，战国时期思想家、文学家。他是道家学派的代表人物，主张“清静无为”的思想。列子的学说对后世哲学、文学、科技、养生、乐曲等影响深远。他与弟子及后学者合著《列子》一书。
二、基础知识（一）会写的字
援（yuán）、俱（jù）、弗（fú）
辩（biàn）
（二）多音字
缴：（jiǎo）[缴费]（zhuó）[弓缴]
为：（wèi）[因为]（wéi）[为难]
斗：（dǒu）[星斗]（dòu）[争斗]
与：（yǔ）[与时俱进]（yù）[参与]
三、课文内容1、原文
弈秋，通国/之善弈者也。使弈秋/诲二人弈，其一人/专心致志，惟/弈秋之为听；一人/虽听之，一心以为/有鸿鹄/将至，思/援弓缴/而射之。虽/与之俱学，弗若之矣。为是其智/弗若与？曰：非然也。
2、注释
（1）弈秋，通国/之善弈者也。
[弈秋]秋是人名，因善于下棋，所以称为弈秋。
[通国]全国。
[之]助词，用在定语和中心语之间，译为“的”。
[善]善于，擅长。
[弈]下棋。
（2）使弈秋/诲二人弈，其一人/专心致志，惟/弈秋之为听；
[使]让。
[诲]教导，指教。
[其]其中。
[专心致志]一心一意，集中精神。
[惟]只。
（3）一人/虽听之，一心以为/有鸿鹄/将至，思/援弓缴/而射之。
[虽]虽然。
[之]指弈秋的教导。
[鸿鹄]指天鹅、大雁一类的鸟。
[援]引，拉。
[弓缴]古时指带有丝绳的箭，射出后可以将箭收回。
[射之]之，代词，指天鹅、大雁。
（4）虽/与之俱学，弗若之矣。
[与之]与，和。之，他，指专心致志的那个人。
[俱]一起。
[弗若]不如。弗，不。
[矣]了。
（5）为是其智/弗若与？曰：非然也。
[为]因为。
[其]他的，指后一个（不专心学习的）人。
[与]同“欤”，句末语气词，表示疑问。
[非]不是。
[然]这样。
3、译文
弈秋，是全国最擅长下棋的人。让弈秋教两个人下棋，其中一人聚精会神，只听弈秋的教诲；另一人虽然也听弈秋的教诲，可心里却想着天上有天鹅大雁一类的鸟飞过，想着拉弓搭箭去射它。虽然他和那个专心致志的人在一起学习，（但）成绩却不如那个（专心致志的）人。（是）因为他的智力不如那个人吗？回答说：不是这样的。
4、中心
本文通过写两个人同时在弈秋的教诲下学习下棋，但最终结果不同的故事，告诉我们学习必须专心致志，绝不能三心二意的道理。
（二）两小儿辩日1、原文
孔子/东游，见/两小儿/辩斗，问其故。
一儿曰：“我以/日始出时/去人近，而/日中时/远也。”
一儿曰：“我以/日初出/远，而/日中时/近也。”
一儿曰：“日初出/大如车盖，及日中/则如盘盂，此/不为/远者小/而近者大乎？”
一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此/不为/近者热/而远者凉乎？”
孔子/不能决也。
两小儿/笑曰：“孰为汝/多知乎？”
2、注释
（1）孔子/东游，见/两小儿/辩斗，问其故。
[辩斗]辩论，争辩。
[其]代词，代指两个小孩儿。
[故]缘故，原因。
（2）一儿曰：“我以/日始出时/去人近，而/日中时/远也。”
[以]认为。
[始]刚刚。
[去]离，距离。
[日中]正午。
（3）一儿曰：“日初出/大如车盖，及日中/则如盘盂，此/不为/远者小/而近者大乎？”
[车盖]古时车上的圆形蓬盖，像雨伞一样。
[及]到，到了。
[则]就。
[盘盂]盛物的器皿。圆的为盘，方的为盂。
[为]是。
（4）一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此/不为/近者热/而远者凉乎？”
[沧沧凉凉]寒凉。
[及其]等到。
[探汤]把手伸到热水里去。这里指天气很热。
3、译文
孔子去东方游学，（途中）遇见两个小孩在争论，便问他们争论的原因。
一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近，而（到了）正午的时候就离人远了。”
（另）一个小孩说：“我认为太阳刚刚出来的时候离人远（一些），而（到了）正午的时候就离人近了。”
一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车上的圆形蓬盖一样大，到了正午就像盘盂一般小了，这不是远的小而近的大吗？”
（另）一个小孩说：“太阳刚出来时（给人）寒凉（的感觉），等到正午时就像把手伸到热水里去（一样热），这不是近的（感觉）热而远的（感觉）凉吗？”
孔子不能判断谁对谁错。
两个小孩笑着说：“谁说你的知识渊博呢？”
4、中心
本文写了围绕太阳什么时候离人近，什么时候离人远的问题，两个小孩争执不下，就连博学的孔子也无法作出科学的判断的故事，表现了两个小孩善于观察，敢于质疑、辩论，说话有理有据的精神和孔子实事求是的态度。