山东即墨是一座有着一千多年历史的文化古城，现在是青岛市的一个区。
因为其千年的屯军历史，至今还有保留着明代的鳌山卫和雄崖所，形成了沿海地区独特的“卫”文化。
由此，即墨的方言土语就不仅带有胶东半岛的地域特征，还带有很浓厚的异域特征。
本篇是我的《即墨方言拾趣》第二辑，希望喜欢地方方言文化的朋友关注、交流和指导。
即墨方言有一个词汇，叫做“翅（儿）翅（儿）的”，一定要用儿化音，意思同小心翼翼这个成语是一样的。
翅儿，一般用来表示昆虫的翅翼，比如薄如蝉翼的“翼”就是“翅儿”了。“翅（儿）翅（儿）”连在一起说，就有很小心、很轻巧的意思。比如：
1,我翅（儿）翅（儿）的挨过去，一点也不会惊动他。
2,你翅（儿）翅（儿）的跟他说，别吓着孩子。
发出这篇微头条之后，不少网友参与了讨论。其中一位朋友说：“是不是这个字我不知道，它的意思我却知道，就是“轻轻的”。即墨，书香之城。文人荟萃之地，此词应该是有出处的。不会是乡间俚语。望有大手笔者道个明白。”这一点同我本人的感受是一致的，所以一直用心搜集相关词条。恰好另一位网友留言，认为这个词语应该是：“迟迟地别吓着她”我认为，这个“迟迟”也能解释得通。
同时，向这两位朋友致谢！
“草鸡”可不是说公鸡母鸡，意思很特别山东很多地方都有这样一个方言词汇，叫做“草鸡”，意思与家养的公鸡母鸡可不是一回事。它表达的意思却是：受不了了、败下阵来。比如：
1,昨天一天没吃东西，真叫他饿草鸡了；
2,这人下手太狠，我真让他打草鸡了；
3,你这人什么也不是，一到关键时候就草鸡了。
与这个词同义的，还有一个“秕了嗉子”。嗉子，是当地对鸡胃的俗称，秕了嗉子，也与鸡有关，表达的意思同草鸡相同。
其实，“草鸡”这个词语也不是光即墨方言里有，山东大部分地区都有这种说法。以下是德州一位朋友的留言，说得很具体。
田横镇一带读“咳嗽”为“kai sou”，不一定是错误咳嗽，在即墨大部分地方读作“kuo suo"，记得我的老家临沂也是这样说法。但在即墨沿海的老田横镇天下一带，却有着特殊的发音。
我在即墨田横镇工作过，那里的人说“咳嗽”为“开嗽”。起初我一直感觉他们读错别字，看来不全是这么回事。
咳，还有一个读音为“hai”，意思是小孩的笑声。
当地人将这个字读成“kai”，是不是取了“ke”之声母，又取了“hai”之韵母呢？
真的挺有意思！
在即墨方言里，技良，其实是一个很文雅、也很文言化的词。
技良，就是良技。用于表扬一个人心灵手巧，能做别人做不了的巧活。比如：
1,看人家小王媳妇真技良，绣的花像真的一样；
2,小张一看就是个技良人，什么木匠活都会干。
后来，一位网友留言说，这是'技灵"的意思。倒是提醒了我，即墨方言里的"技良"也有可能是"机灵"这个词语的演化，但"技良"这个词肯定是没有错的了。
“高擎”是个雅词，但即墨方言读出来就完全变了味可能是因为即墨是一座历史文化古城的缘故，其方言土语中有很多是很文雅、很文言的。
比如，将什么东西高高地举起来，即墨人就叫做高擎，这就比高举、高挑等要显得有文化。
遗憾的是，即墨人方言发音不规范，大凡“ing”这个音一般会幻化为“iong”
。由此，“擎”就变成了“穷”，高擎也就变成高穷了。
所以，到了过年时节，即墨的老人放鞭炮时，最怕小孩童言无忌，喊出“高穷，高穷”来。
即墨方言有个词儿，叫做“邋疲”。意思是邋遢、拖拉、干事不利索，多用于反义，有批评人的意思。比如：
1,这孩子干事真邋疲，你就不能麻利点；
2,老张这人邋疲惯了，让他干这事不大靠谱。
其实，这个词语还有粗心大意的含义，现代语境里，基本没有不卫生、肮脏的含义了。
“谝弄”和“宣划”意思差不多，不是即墨人可能听不懂在即墨方言里，谝弄（读音为pian long）、宣划（读音为二声和四声）意思差不多，都有卖弄、炫耀的含义。比如：
1,张三这人不就是有俩臭钱，整天谝弄什么；
2,闺女给她买了新衣服，看把她高兴的，整天在人前宣划。
前几年流行一个段子，说，在北京一个停车场里，两个人用标准的北京腔讲了一句话，旁边的人一听就笑了：
——你不要乱捂扎，捂扎踢蹬了，不好扎古！
这里边，一下子用了三个方言词汇：捂扎、踢蹬、扎古。
捂扎：意思是摆弄，多用在不正确的操作；
踢蹬：就是弄坏了，一般情况下，踢蹬的原因多是因为捂扎；
扎古：意思是修理。