★《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。
《论语》在古代有3个版本：《古论》、《鲁论》和《齐论》。现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本。
★孔子（公元前551年―公元前479年），即孔丘，字仲尼，出生于鲁国陬邑（今山东省济宁市曲阜市尼山镇境内），东周春秋末期著名的思想家和教育家，儒家学派的创始人，其思想对中国和世界都有深远的影响。
孔子曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订了《六经》。孔子开创了私人讲学的风气，相传他有弟子三千，贤弟子七十二人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成了儒家经典《论语》。《史记·孔子世家》记载其行事。
第五章 论语公冶长篇
zǐ wèi gōng yě cháng kě qì yě suī zài léi xiè zhī zhōng fēi qí zuì
子 谓 公 冶 长 可 妻 也，虽 在 缧 绁 之 中，非 其 罪
yě yǐ qí zǐ qì zhī
也。以 其 子 妻 之。
【注释】公冶长（chánɡ）：孔子的学生，姓公冶，名长，字子芝。
妻（qì）：用作动词，嫁女儿给……。
缧绁（léixiè）：捆犯人的绳索，这里代指监狱。
子：儿女，这里指女儿。
【大意】孔子说到公冶长：“可以把女儿嫁给他。虽然他曾被关在监狱中，但不是他的罪过。”孔子就把女儿嫁给了公冶长。
zǐ wèi nán róng bāng yǒu dào bú fèi bāng wú dào miǎn yú xíng lù
子 谓 南 容，邦 有 道 不 废，邦 无 道 免 于 刑 戮。
yǐ qí xiōng zhī zǐ qì zhī
以 其 兄 之 子 妻 之。
【注释】南容：孔子的学生。姓南宫，名（tāo），又名适（kuò），字子容。
邦有道：社会有秩序，国家兴盛太平。
废：废弃。
刑戮（lù）：泛指受到刑罚惩治。戮，杀。
【大意】孔子说到南容：“国家政治清明的时候，他会被任用，不被废弃；国家政治黑暗的时候，他能避免受刑罚。”孔子把自己哥哥的女儿嫁给了他。
zǐ wèi zǐ jiàn jūn zǐ zāi ruò rén lǔ wú jūn zǐ zhě sī yān qǔ
子 谓 子 贱，君 子 哉 若 人。鲁 无 君 子 者，斯 焉 取
sī
斯。
【注释】子贱：孔子的学生。姓宓（fú），名不齐，字子贱。
斯：代词。这里的“斯”指子贱，句末的“斯”指君子的品德。
取：获得，得到，可以理解为学到。
【大意】孔子评价子贱说：“这个人是个君子啊！假如鲁国没有君子，他从哪里获得这样好的品德呢？”
zǐ gòng wèn yuē cì yě hé rú zǐ yuē rǔ qì yě yuē hé qì
子 贡 问 曰：赐 也 何 如？子 曰：汝 器 也。曰：何 器
yě yuē hú liǎn yě
也？ 曰：瑚 琏 也。
【注释】赐：子贡的名。
何如：怎么样。
女：同“汝”，你。
瑚琏（húlián）：古代祭祀时盛粮食的器具，有玉石装饰。这里孔子用器具比喻子贡还达不到“君子不器”的高度。
【大意】子贡问孔子说：“我是个怎样的人？”孔子说：“你好比是个有用的器具。”子贡说：“什么器具？”孔子说：“宗庙里盛黍稷的瑚琏。”
huò yuē yōng yě rén ér bú nìng zǐ yuē yān yòng nìng yù rén yǐ
或 曰：雍 也，仁 而 不 佞。子 曰：焉 用 佞。 御 人 以
kǒu gěi lǚ zēng yú rén bù zhī qí rén yān yòng nìng
口 给，屡 憎 于 人。不 知 其 仁。焉 用 佞。
【注释】雍：孔子的学生，姓冉，名雍，字仲弓。
焉：安，何。
佞（nìnɡ）：能言善说，花言巧语。
御：抵御，抗拒。这里指辩驳，与人顶嘴。
口给（jǐ）：言辞敏捷。
【大意】有人说：“冉雍是个仁人，却不能言善辩。”孔子说：“何必要能言善辩呢？强嘴利舌地同人家辩驳，常被人讨厌。我不知道冉雍是不是仁人，但何必要能言善辩、有口才呢？”
zǐ shǐ qī diāo kāi shì duì yuē wú sī zhī wèi néng xìn zǐ yuè
子 使 漆 雕 开 仕，对 曰：吾 斯 之 未 能 信。子 悦。
【注释】漆雕开：孔子的学生。姓漆雕，名开，字子若。
仕：做官。
吾斯之未能信：是“吾未能信斯”的倒装句式。斯，指代做官。信，自信，有信心。是说自己还未能达到做官的标准。
说：同“悦”。
【大意】孔子让漆雕开去做官。他回答说：“我对做官还没有信心。”孔子听了这话很高兴。
zǐ yuē dào bù xíng chéng fú fú yú hǎi cóng wǒ zhě qí yóu yú
子 曰：道 不 行，乘 桴，浮 于 海，从 我 者 其 由 欤？
zǐ lù wén zhī xǐ zǐ yuē yóu yě hào yǒng guò wǒ wú suǒ qǔ cái
子 路 闻 之，喜。子 曰：由 也，好 勇 过 我，无 所 取 材。
【注释】桴（fú）：用竹或木编成的小筏子。
从：跟随，跟从。
其：表推测的语气助词，大概，可能。
与：同“欤”，疑问助词，相当于“乎”。
材：古代有时与“哉”通用，语气助词。一说，同“才”，才能，本领；另一说，同“裁”，裁度事理。
【大意】孔子说：“我主张的道得不到实行，就想坐木桴漂到海上去。能跟随我的大概只有仲由吧？”子路听到这话很高兴。孔子说：“仲由这个人好勇的精神大大超过了我，就是不能裁度事理。”
mèng wǔ bó wèn zǐ lù rén hū zǐ yuē bù zhī yě yòu wèn zǐ
孟 武 伯 问: 子 路 仁 乎？子 曰：不 知 也。又 问。子
yuē yóu yě qiān shèng zhī guó kě shǐ zhì qí fù yě bù zhī qí rén yě
曰：由 也，千 乘 之 国，可 使 治 其 赋 也；不 知 其 仁 也。
qiú yě hé rú zǐ yuē qiú yě qiān shì zhī yì bǎi shèng zhī jiā kě
求 也 何 如？子 曰： 求 也，千 室 之 邑，百 乘 之 家，可
shǐ wéi zhī zǎi yě bù zhī qí rén yě chì yě hé rú zǐ yuē chì yě
使 为 之 宰 也；不 知 其 仁 也。赤 也 何 如？子 曰：赤 也，
shù dài lì yú cháo kě shǐ yǔ bīn kè yán yě bù zhī qí rén yě
束 带 立 于 朝，可 使 与 宾 客 言 也；不 知 其 仁 也。
【注释】赋：古代的兵役制度。这里指管理军事政治。
千室之邑（yì）：指有一千户人家的城邑。邑，古代居民的聚居地，周围有田地，相当于城镇。
家：古代国家分封给卿大夫的土地，叫采邑、采地，家就是指这种采邑。卿、大夫可以设家臣，自行管理收取地租。
宰：古代邑的行政长官叫宰，宰也作为官吏的通称。
赤：孔子的学生，姓公西，名赤，字子华。
束带：整理衣服，扎上腰带，指穿上礼服去上朝。
【大意】孟武伯问：“子路能做到仁德吗？”孔子说：“不知道。”他又问。孔子说：“仲由这个人，一个有一千辆兵车的国家，可以让他管理兵役军政。至于他能不能做到仁德我不知道。”孟武伯问：“冉求怎么样？”孔子说：“冉求啊，一个有一千户人家的城邑，或有一百辆兵车的城邑里，可以让他担任总管。但我不知道他能不能做到仁德。”孟武伯问：“公西赤怎么样？”孔子说：“公西赤啊，可以让他穿上礼服，系上腰带站在朝廷大堂中做外交官司、接待宾客，但我不知道他能不能做到仁德。”
zǐ wèi zǐ gòng yuē rǔ yǔ huí yě shú yù duì yuē cì yě hé
子 谓 子 贡 曰：汝 与 回 也 孰 愈？对 曰：赐 也，何
gǎn wàng huí huí yě wén yī yǐ zhī shí cì yě wén yī yǐ zhī èr
敢 望 回。回 也，闻 一 以 知 十；赐 也，闻 一 以 知 二。
zǐ yuē fú rú yě wú yǔ rǔ fú rú yě
子 曰：弗 如 也，吾 与 汝 弗 如 也。
【注释】女：同“汝”，你。
孰：谁，哪个。
愈：更好，胜过，更强。
望：比。
与：这里是作动词，赞同的意思。
【大意】孔子对子贡说：“你和颜回，谁更强一些？”子贡回答说：“我怎么敢和颜回相比呢？颜回听到一件事可以推知十个道理，我呢，只能推知两件事。”孔子说：“赶不上他，我同意你说的！”
zǎi yǔ zhòu qǐn zǐ yuē xiǔ mù bù kě diāo yě fèn tǔ zhī qiáng
宰 予 昼 寝。子 曰：朽 木 不 可 雕 也；粪 土 之 墙，
bù kě wū yě yú yǔ yǔ hé zhū zǐ yuē shǐ wú yú rén yě tīng qí
不 可 杇 也，于 予 与 何 诛。子 曰：始 吾 于 人 也，听 其
yán ér xìn qí xíng jīn wú yú rén yě tīng qí yán ér guān qí xíng
言 而 信 其 行；今 吾 于 人 也，听 其 言 而 观 其 行，
yú yǔ yǔ gǎi shì
于 予 与 改 是。
【注释】宰予：孔子的学生。姓宰，名予，字子我。又称宰我。
粪土：污秽的土。
杇：同“圬”，原指灰泥抹墙的工具，俗称“抹子”。这里是作动词，粉刷墙壁。
与：语气词，这里表示停顿。
诛：谴责责备。
是：代词，此，这。
【大意】宰予大白天睡觉。孔子说：“腐烂的木头没法雕刻什么，粪土做的墙壁没法粉刷，对于宰予何必去谴责他呢？”孔子又说：“开始，我对于人，是听了他的话就相信他的行为；现在，我对于人，是听了他的话，还要观察他的行为。宰予这人使我有了这一改变。”
zǐ yuē wú wèi jiàn gāng zhě huò duì yuē shēn chéng zǐ yuē chéng yě
子 曰：吾 未 见 刚 者，或 对 曰：申 枨。子 曰：枨 也
yù yān dé gāng
欲，焉 得 刚。
【注释】刚：坚强，刚毅不屈。
申枨（chénɡ）：孔子的学生，姓申，名枨，字周。
欲：欲望多。
【大意】孔子说：“我没见过刚毅不屈的人。”有人回答说：“申枨是刚毅的人。”孔子说：“申枨欲望太多，哪里能做到刚毅不屈呢？”
zǐ gòng yuē wǒ bú yù rén zhī jiā zhū wǒ yě wú yì yù wú jiā
子 贡 曰：我 不 欲 人 之 加 诸 我 也，吾 亦 欲 无 加
zhū rén zǐ yuē cì yě fēi ěr suǒ jí yě
诸 人。子 曰：赐 也，非 尔 所 及 也。
【注释】加：欺凌，凌辱。
诸：“之于”的合音。
尔：你。
【大意】子贡说：“我不想别人欺侮我，我也不想欺侮别人。”孔子说：“赐呀，这不是你所能做到的。”
zǐ gòng yuē fū zǐ zhī wén zhāng kě dé ér wén yě fū zǐ zhī yán
子 贡 曰：夫 子 之 文 章，可 得 而 闻 也；夫 子 之 言
xìng yǔ tiān dào bù kě dé ér wén yě
性 与 天 道，不 可 得 而 闻 也。
【注释】文章：这里指古代有关礼乐、法度、文化等古代文献的学问。
性：人的本性。
天道：天命，古代指自然和人类社会之间吉凶福祸的联系。
【大意】子贡说：“老师关于诗书礼乐等文献方面的学问，我们可以听到；老师关于人性和天道的论述，我们却无法听到。”
zǐ lù yǒu wén wèi zhī néng xíng wéi kǒng yòu wén
子 路 有 闻，未 之 能 行，唯 恐 有 闻。
【注释】有：同“又”。
【大意】子路听到一些道理，还没有按照去做，只怕又听到另一道理，来不及实行。
zǐ gòng wèn yuē kǒng wén zǐ hé yǐ wèi zhī wén yě zǐ yuē mǐn
子 贡 问 曰：孔 文 子，何 以 谓 之 文 也？子 曰：敏
ér hào xué bù chǐ xià wèn shì yǐ wèi zhī wén yě
而 好 学，不 耻 下 问，是 以 谓 之 文 也。
【注释】孔文子：姓孔，名圉，字仲叔，卫国的大夫，谥号“文”。
【大意】子贡问孔子说：“为什么孔文子谥号叫做‘文’呢？”孔子说：“他聪敏好学，向不如他的人请教而不以为耻，所以他的谥号叫做‘文’。”
zǐ wèi zǐ chǎn yǒu jūn zǐ zhī dào sì yān qí xíng jǐ yě gōng
子 谓 子 产，有 君 子 之 道 四 焉：其 行 己 也 恭，
qí shì shàng yě jìng qí yǎng mín yě huì qí shǐ mín yě yì
其 事 上 也 敬，其 养 民 也 惠，其 使 民 也 义。
【注释】子产：姓公孙，名侨，字子产，春秋时郑国的贤相。
【大意】孔子说到子产：“他有四种行为符合君子之道：他自己的态度庄严恭敬，他对待君上很敬重，他教养人民能给予恩惠，他役使人民注意合理。”
zǐ yuē yàn píng zhòng shàn yǔ rén jiāo jiǔ ér jìng zhī
子 曰：晏 平 仲，善 与 人 交，久 而 敬 之。
【注释】晏平仲：姓晏，名婴，字仲，死后谥号为“平”。齐国大夫，著名的政治家。
之：指晏平仲；一说，指朋友。
【大意】孔子说：“晏平仲善于和别人交往，相处越久，别人越敬重他。”
zǐ yuē zāng wén zhòng jū cài shān jié zǎo zhuó hé rú qí zhì yě
子 曰：臧 文 仲 居 蔡，山 节 藻 梲，何 如 其 知 也。
【注释】臧文仲：鲁国大夫，姓臧孙，名辰，字仲，死后谥号为“文”。孔子批评他不仁不智。
居：动词使动用法，使……居住。
蔡：原指蔡国，因出产大乌龟而被代指大乌龟。
山节藻棁（zhuō）：就是雕梁画栋的意思。山节，即把斗拱雕成山形。节，是柱子头上的斗拱。
藻棁，是把短柱上画上水草图案。棁，是房子大梁上的短柱。
何如：怎么。
知：同“智”，明智。
【大意】孔子说：“臧文仲为大乌龟盖了房子，有雕成山形的斗拱和画着水藻的梁上短柱，这个人怎么能说是明智呢？”
zǐ zhāng wèn yuē lìng yǐn zǐ wén sān shì wéi lìng yǐn wú xǐ sè sān yǐ
子 张 问 曰：令 尹 子 文，三 仕 为 令 尹，无 喜 色，三 已
zhī wú yùn sè jiù lìng yǐn zhī zhèng bì yǐ gào xīn lìng yǐn hé rú
之，无 愠 色；旧 令 尹 之 政，必 以 告 新 令 尹，何 如？
zǐ yuē zhōng yǐ yuē rén yǐ hū yuē wèi zhī yān dé rén cuī zǐ shì
子 曰：忠 矣。曰：仁 矣 乎？曰：未 知，焉 得 仁。崔 子 弒
qí jūn chén wén zǐ yǒu mǎ shí shèng qì ér wéi zhī zhì yú tā bāng
齐 君，陈 文 子 有 马 十 乘，弃 而 违 之，至 于 他 邦，
zé yuē yóu wú dà fu cuī zǐ yě wéi zhī zhī yī bāng zé yòu yuē
则 曰：犹 吾 大 夫 崔 子 也。违 之，之 一 邦，则 又 曰：
yóu wú dà fu cuī zǐ yě wéi zhī hé rú zǐ yuē qīng yǐ yuē rén
犹 吾 大 夫 崔 子 也。违 之，何 如？子 曰：清 矣。曰：仁
yǐ hū yuē wèi zhī yān dé rén
矣 乎？曰：未 知，焉 得 仁。
【注释】令尹：楚国宰相叫令尹。
子文：姓鬭（dòu），名穀於菟（ɡòuwūtú），字子文，是楚国的贤相。
三：虚数，指多次。
已：停，罢免，免职。
崔子：齐国大夫崔杼（zhù），杀了齐君庄公。
弑：古代指臣杀死君主或者子女杀死父母。
齐君：指齐庄公，姓姜，名光。
陈文子：齐国大夫，名须无。
违：离别，离开。
【大意】子张问孔子：“令尹子文多次做令尹，没有高兴的神色；多次被罢免，没有生气的神色。每次被罢免时一定把自己旧日的一切政务工作告诉新任的令尹。这个人怎么样？”孔子说：“他很忠诚。”子张说：“他可以算仁吗？”孔子说：“不知道。这怎么能算是仁呢？”“崔子杀了齐国国君，陈文子有四十匹马，舍弃不要，离开齐国，到了别的国家，说：‘这里的执政者与我们的崔子差不多。’便离开。到了另一国，又说：‘这里的执政者和我们的崔子差不多。’再离开。这个人怎么样？”孔子说：“他很清白。”子张说：“可以算仁吗？”孔子说：“不知道。这怎能算仁呢？”
jì wén zǐ sān sī ér hòu xíng zǐ wén zhī yuē zài sī kě yǐ
季 文 子 三 思 而 后 行，子 闻 之，曰：再,斯 可 矣。
【注释】季文子：鲁国大夫，姓季孙，名行父，“文”是他死后的谥号。他世故太深，行为过于谨慎，对于利害过于计较，容易起私意而徇私情。孔子的话是针对于此的。
再：再次，第二次，它后面省略了“思”字。
【大意】季文子逢事考虑三次才行动。孔子听了这个说：“想两次就可以了。”
zǐ yuē nìng wǔ zǐ bāng yǒu dào zé zhì bāng wú dào zé yú qí zhì
子 曰：宁 武 子，邦 有 道 则 智，邦 无 道 则 愚；其 知
kě jí yě qí yú bù kě jí yě
可 及 也，其 愚 不 可 及 也。
【注释】宁（nìnɡ）武子：卫国人，大夫。姓宁，名俞，“武”是谥号。
知：同“智”。
愚：愚笨，这里是指装傻。
【大意】孔子说：“宁武子在国家太平有道时就显露聪明才智，在国家昏暗时就装傻。他的聪明别人赶得上，他的装傻别人就赶不上了。”
zǐ zài chén yuē guī yú guī yú wú dǎng zhī xiǎo zǐ kuáng jiǎn
子 在 陈，曰：归 欤 归 欤！吾 党 之 小 子 狂 简，
fěi rán chéng zhāng bù zhī suǒ yǐ cái zhī
斐 然 成 章，不 知 所 以 裁 之。
【注释】陈：国名，“妫”（ɡuī）姓。
与：同“欤”。
吾党：我的家乡鲁国。古代500家为一党。
狂：心气高，志向远大。
简：行为粗率，简单化，做法不高明。
斐（fěi）然：本义指无色错杂，形容有文采。
裁：剪裁，这里有节制、约束的意思。
【大意】孔子在陈国说：“回去吧！回去吧！我们家乡的学生们，志向远大却行为粗率，文采又斐然可观，就是不知该怎样节制和约束！”
zǐ yuē bó yí shū qí bú niàn jiù è yuàn shì yòng xī
子 曰：伯 夷、叔 齐，不 念 旧 恶，怨 是 用 希。
【注释】伯夷、叔齐：殷朝末年一个小国国君孤竹君的两个儿子，父亲死后互相推让君位，都逃到周文王的辖区。周武王伐纣灭殷，他们不满于改朝换代，以吃周朝的粮食为耻，隐居在首阳山采薇为食，最终饿死。
是用：因此。
希：同“稀”，少。
【大意】孔子说：“伯夷、叔齐不记过去的仇怨，人们对他们的怨恨也就少了。”
zǐ yuē shú wèi wēi shēng gāo zhí huò qǐ xiān yān qǐ zhū qí lín ér
子 曰：孰 谓 微 生 高 直，或 乞 酰 焉，乞 诸 其 邻 而
yǔ zhī
与 之。
【注释】微生高：姓微生，名高，以直爽守信著称，传说他和一位女子相约在一座桥下见面，女子没按时来，他一直在桥下等，水涨了也不走，最终抱着柱子被淹死。
醯（xī）：醋。
【大意】孔子说：“谁说微生高这个人直爽呀？有人向他讨点醋，他没说自己没有，却到邻居家要些来再给他。”
zǐ yuē qiǎo yán lìng sè zú gōng zuǒ qiū míng chǐ zhī qiū yì chǐ
子 曰：巧 言、令 色、足 恭，左 丘 明 耻 之，丘 亦 耻
zhī nì yuàn ér yǒu qí rén zuǒ qiū míng chǐ zhī qiū yì chǐ zhī
之；匿 怨 而 友 其 人，左 丘 明 耻 之，丘 亦 耻 之。
【注释】足恭：态度卑曲，过分恭敬。
左丘明：春秋时鲁国人，任鲁国太史（史官），相传为《左传》作者。
匿（nì）：隐藏起来。
【大意】孔子说：“花言巧语，伪装得和颜悦色，表现出过分的恭敬，这种人左丘明认为可耻，我孔丘也认为可耻。内心对人藏着怨恨，表面上却同他要好，这种人左丘明认为可耻，我也认为可耻。”
yán yuān jì lù shì zǐ yuē hé gè yán ěr zhì zǐ lù yuē yuàn
颜 渊、季 路 侍。子 曰：盍 各 言 尔 志。子 路 曰：愿
chē mǎ yì qīng qiú yǔ péng yǒu gòng bì zhī ér wú hàn yán yuān yuē yuàn
车 马 衣 轻 裘，与 朋 友 共，敝 之 而 无 憾。颜 渊 曰： 愿
wú fá shàn wú shī láo zǐ lù yuē yuàn wén zǐ zhī zhì zǐ yuē lǎo
无 伐 善，无 施 劳。子 路 曰：愿 闻 子 之 志。子 曰：老
zhě ān zhī péng yǒu xìn zhī shào zhě huái zhī
者 安 之，朋 友 信 之，少 者 怀 之。
【注释】季路：即子路，因为事奉季氏，又称季路。
侍：陪侍，陪在尊长身边站着。《论语》中，单用“侍”，指孔子坐着，弟子站着；“侍坐”，指孔子和弟子都坐着；“侍侧”，或坐或立。
盍（hé）：“何不”的合音字。
裘（qiú）：皮衣。
伐：夸耀。
施：表白。一说，施加给别人。
【大意】颜渊、季路站在孔子身边。孔子说：“何不各人说说自己的志向？”子路说：“我愿意有车马和衣服来和朋友共享，就是用坏了也不会不满。”颜渊说：“我愿意不夸耀自己长处，不表白自己的功劳。”子路对孔子说道：“希望听听您的志向。”孔子说：“我的志向在于使老人都得到奉养，朋友们相互信任，年少的能得到关爱。”
zǐ yuē yǐ yǐ hū wú wèi jiàn néng jiàn qí guò ér nèi zì sòng zhě
子 曰:已 矣 乎!吾 未 见 能 见 其 过,而 内 自 讼 者
yě
也。
【注释】已：罢了，算了。
讼（sònɡ）：责备，争辩是非。
【大意】孔子说：“算了吧！我没见过能看到自己的错误就在心里自我责备的人啊。”
zǐ yuē shí shì zhī yì bì yǒu zhōng xìn rú qiū zhě yān bù rú qiū
子 曰：十 室 之 邑，必 有 忠 信 如 丘 者 焉，不 如 丘
zhī hào xué yě
之 好 学 也。
【注释】十室之邑：指小村子。十室，十户人家。古代八家为一井，四井为一邑，一邑有32户人家。
【大意】孔子说：“就是只有十户人家的小村邑里，也一定有像我这样讲忠信的人，只是不如我好学罢了。”
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