昔有霍家奴，姓冯名子都。依倚将军势，调笑酒家胡。
胡姬年十五，春日独当垆。长裾连理带，广袖合欢襦。
头上蓝田玉，耳后大秦珠。两鬟何窕窕，一世良所无。
一鬟五百万，两鬟千万余。不意金吾子，娉婷过我庐。
银鞍何煜爚，翠盖空踟蹰。就我求清酒，丝绳提玉壶。
就我求珍肴，金盘鲙鲤鱼。贻我青铜镜，结我红罗裾。
不惜红罗裂，何论轻贱躯！男儿爱后妇，女子重前夫。
人生有新故，贵贱不相踰。多谢金吾子，私爱徒区区。
诗中一开始就以存心不良、行为不轨的男方出场，写“昔有霍家奴，姓冯名子都。依倚将军势，调笑酒家胡”，过去有一个霍光家里的奴才，名字叫作冯子都，倚仗着霍光身为大将军的权势，调戏一位酒家的胡姬。
“胡姬年十五，春日独当垆”，一个人在春天的时候当垆卖酒，这就给了流氓一个机会。不过，在写霍家奴的调戏行为之前，诗人先大篇幅地描写胡姬的装扮，无比华丽，是“长裾连理带，广袖合欢襦。头上蓝田玉，耳后大秦珠。两鬟何窕窕，一世良所无。一鬟五百万，两鬟千万余”
之所以如此的夸张的描述胡姬的装扮，有两层含义，第一层从外表来说，胡姬是非常美丽的，因此极力渲染她的外观之美；第二层以外在的华丽来展现内在道德之美，也就是象征胡姬内在坚贞的品德。
在汉乐府民歌里，写女性的服饰装扮就是在象征她的品德身份，服饰装扮越是华丽耀眼，她的品行德操就越是崇高贞节。
在这样华丽的外在描写之后，诗人响应了故事一开始的源起，把霍家奴“依倚将军势，调笑酒家胡”的情况加以具体叙述。诗中接着说：“不意金吾子，娉婷过我庐。”这首诗里，“金吾子”是用来对霍家奴的美称，这是一种礼貌的行为，显示了胡姬的良好教养，也其实明褒暗贬，带有一点讽刺的意味。
接下来的六句诗：“就我求清酒，丝绳提玉壶。就我求珍肴，金盘鲙鲤鱼。贻我青铜镜，结我红罗裾”，详细地描写了霍家奴是如何纠缠胡姬的。
于是胡姬决定不再客气隐忍，开始奋力反击了，她“不惜红罗裂，何论轻贱躯”，胡姬接着义正词严地说话了，她大义凛然地教训冯子都，说：“男儿爱后妇，女子重前夫。”你们男人总是喜新厌旧，更爱后来再娶的年轻妻子；而我们女子却是看重前夫，忠于旧情。
最后，胡姬表明“多谢金吾子，私爱徒区区”。“多谢”的“谢”字，其实不是今天所以为的“感谢”的“谢”，在古文里有一些不同的解释，用在这里都可以讲得通。
第一个解释是“谢绝”“闭门谢客”的谢，表示推辞的意思。这么一来，“多谢金吾子”就是对霍家奴的大力拒绝，这是延续了前面胡姬的刚烈作风。第二，在这里也可以把“谢”字解释为“告诉”，带有非常郑重的语气和态度。那么“多谢金吾子”就是对霍家奴的郑重说明，也是前面义正词严的余波，但是稍微温和一点。第三种解释比较特别，也更深刻，如果把这个“谢”字看作“谢罪”的意思，向人道歉认错，这也未尝不可，而且可能更加意味深长。
整首诗从柔到刚，最后再从刚到柔，也就是先礼、后兵、再回到礼，层次的变化更丰富，也让胡姬的性格更立体，更有魅力。
在汉代的乐府诗里，这种女子抗拒权贵之诱惑的作品是常见的，另一篇《陌上桑》就是更知名的作品。
日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。
罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。
头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。
行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽着帩头。
耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怒怨，但坐观罗敷。
使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝？
“秦氏有好女，自名为罗敷。”“罗敷年几何？”“二十尚不足，十五颇有余。
”使君谢罗敷：“宁可共载不？”罗敷前致辞：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。
”“东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？白马从骊驹。
青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万余。
十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。
为人洁白皙，鬑鬑颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。坐中数千人，皆言夫婿殊。”