关于梧桐做琴，其实最早的传说是伏羲造琴。伏羲看到凤凰落在梧桐树上，而凤凰在古时候又是一种瑞兽，所以伏羲认为凤凰落霞的梧桐树一定是神灵之木，于是就将梧桐树截成三段。上段音太清，下段音太浊，中间那段清浊相济便将那段做成了古琴。
伏羲式
而将梧桐做琴推向文学顶峰的，应当数嵇康写的《琴赋》，文中写的是：惟椅梧之所生兮，托峻岳之崇冈。披重壤以诞载兮，参辰极而高骧。含天地之醇和兮，吸日月之休光。郁纷纭以独茂兮。飞英蕤于昊苍。夕纳景于吁虞渊兮，旦晞干于九阳- - - - -识音者希，孰能珍兮；能尽雅琴，唯至人兮！简直把梧桐描述成了世间最完美的存在，认为它是吸收日月天地之精华，最终才成才，所以才是最好的斫琴良材。
嵇康
文学作品或者现代网络小说中出现的次数最多的恐怕就是焦尾琴，这把琴是东汉著名文学家，音乐家蔡邕所做，也是梧桐的，关于焦尾琴也有一段传说。他在当时的吴会之地，也就是今天的湖北一带游玩时，看到一个老农在烧木材，当他仔细聆听时，发现木材被火烧时发出的声音异常入耳，认定他是一块斫琴的良材，把这段木材从火种抢救出来之后，做成了琴，因为木头被烧过一段，琴尾被烧焦了，因此就叫焦尾琴。
有了上面这些传说，还有诸多文人给他加上的文学创作的色彩，因此后世的人，大多就认为梧桐做的琴师最好的。其实并不是这样，到了唐代的时候，古琴的选材就已经很多了，著名的蜀中斫琴大家雷氏家族就用的是杉木，后世杉木的琴也比较多。雷氏家族有训：选材良,用意深,五百年,有正音。可见古琴的选材不是随随便便的。
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