《康熙王朝》这部电视剧想必大家一定知道，而且主题曲《向天再借五百年》更是脍炙人口，但其实这首歌最早并不是写给《康熙王朝》，而是另一部电视剧《大英雄郑成功》，这部电视剧的命运十分悲剧，本来是和《康熙王朝》同一年制作完成，结果这部剧比《康熙王朝》首播要晚3年，而且更悲剧的是，主题曲也被抢去，而且改了歌词，其中的“血淹没人间”被改成“愿烟火人间”，结果《康熙王朝》火遍中国，这遭遇颇似国姓爷的一生，今天咱们就来聊聊这位被称为民族英雄的郑成功。
郑成功，本名郑森，又名郑福松，字明俨，生于1624年，是福建泉州南安人，他爹就是有名的海盗王郑芝龙，他娘是日本人，名田川氏，所以郑成功绝对是个中日混血，南明的隆武帝赐他明朝国姓“朱”，又赐名成功，这就是为什么管他叫国姓爷，到后来永历又封他为延平王。
清顺治二年，南明弘光元年，清军攻入江南，不久郑芝龙降清、田川氏在乱军中自尽，郑成功率领父亲旧部在中国东南沿海抗清，甚至一度由海路突袭、包围了江宁府，就是南京城，但终遭清军击退，只能凭借海战固守泉州府的海岛厦门、金门，清顺治十八年，永历十五年，郑成功率军横渡台湾海峡，翌年击败荷兰东印度公司在台湾大员的驻军，收复台湾。
作为大清的死敌，郑成功死后却收到了所有人的尊重，康熙的挽联是这么写的，“四镇多二心，两岛屯师，敢向东南争半壁；诸王无寸土，一隅抗志，方知海外有孤忠”；在我们的教科书中，郑成功也是“击败西方殖民者”、“收复台湾回归祖国”的“民族英雄”；甚至连日本人都很推崇他，日本诗人四方赤良曾写过，“忠义空传国姓爷，终看鞑靼夺中华”。
顾诚的《南明史》中，把郑成功说成了一个担不起“晚明忠臣”的名号的人，这点我实在是不理解，所以我也一直不喜欢那本书，诚然，要是从大的历史观上看，郑成功绝对是英雄，但是要从当时的背景以及他的所作所为来看，他好像就是一个割地的军阀，在我们的印象中，“民族英雄”就像圣人一样，只有达到精忠岳武穆那样圣人层次，才有资格称为民族英雄，其实我觉得定义“民族英雄”，主要是凭他做的事，立的功，而非强求其为道德完人，只要主观动机有民族立场，是为中国和汉族自立生存发展和树立民族精神方面做出了杰出贡献，哪怕有污点，只要污点掩盖不了其主要贡献，仍然有资格称为民族英雄。
说起郑成功，就不得不提他爹郑芝龙，郑芝龙早年起于无赖，跟着舅父黄程，前往澳门经营海上生意，凭着自己的能力，逐渐成长为称霸沿海的一方海盗。大明水师多次进剿，不但没有功效，反而损失惨重，硬的不行，那就改用怀柔政策，招安！于是郑芝龙一下从土匪变成了官兵，横跨黑白两道，利用自己福建总兵身份，招兵买马，扩充自己的地盘，剿灭其他海盗势力，郑氏慢慢成为东南沿海最大的一支势力，打着郑家旗号的舰队可以沿着从日本朝鲜，直至南下巴达维亚（今雅加达）沿海港口，畅通无阻，正是有如此雄厚的资本累积，才有郑成功之后在东南长期抗清的先天优势。如果仅凭金厦两岛，很难想象郑成功的十余万军队是如何得以维持的。
从阴谋论的角度上说，郑成功的长期抗清确实有着私利的一面，看到父母的结局，做为儿子，自然要权衡自己一旦投降，会不会也落得个同样下场，家族累积数十年的财产被劫掠一空，为了家族的利益和亲人的报仇，很容易联想郑成功实质是为了一己之私，打着民族大义的旗帜去抗击清朝势力，有人评价说“郑成功能够把他的集团的利益与朝廷的利益等同起来。”虽然有一定道理，但我认为所谓的私利心态也是非常低的，作为一个纨绔子弟出身，早年在南京国子监读书，其后又长期作战，凭借微弱的资本与强大的敌人相抗衡，直到自己三十九岁离开人世，若非有着超人的意志和强大的世界观，很难说是私利就能够支撑其坚持到最后。
明末战乱，郑成功的母亲被清军轮奸致死，郑成功发誓要为母报仇，驱逐鞑虏，为了让母亲以纯洁之躯下葬，在入土前郑成功把母亲的肚子剖开，洗净了秽物才入土为安，后来郑芝龙因为抗清失败投降，被苏克萨哈矫诏杀害于北京，在北京的家人也一同被害，因此郑成功走上了坚定的反清之路，当时内陆几乎已经全部沦陷于满清之手，郑成功只好向海外突破，而台湾就是最好的根据地。
郑成功攻占台湾，虽然是为了反清事业建立根据地，但客观上说，他确实把宝岛带进了祖国的版图，这是开疆拓土的历史功业，所以把民族英雄的头衔给他，我觉得一点都不为过，看看今天台湾的战略地位，就知道这个岛对于整个中国有多么重要了。
镇江之战，郑成功以步克骑，一万五千清军被杀得只剩千人，南京的驻防八旗伤亡惨重；战后正陈宫一度直抵南京城下，顺治几乎想要亲征应战。而整个长江战役，这也是抵抗满清暴虐民族征服的最后一次大规模战役，杀得大清闻风丧胆，坐卧不宁；厦门之战，郑成功以三万水军大战号称二十万的大清水陆大军，歼敌万余，令福建水师全军覆没，斩杀数十名满洲八旗高级将官，数百八旗军被成建制俘虏，此战后，清朝不惜放弃万里海疆，搞出 “迁海令”来遏止郑成功的发展。以一人一军敌亿兆之国，海外孤忠，不外如是。
这两场大捷，和李定国的衡阳之战一样，也是持续数十年的明清战争中，歼灭八旗人数最多的几场战役，和明末时砍几百个八旗人头就算空前难得“大捷”，不可同日而语。
郑成功不愿和李定国合兵而屡屡失约，与其是说他自己的私心，不如说更多是被明代的政治所致，他当时名义上奉了永历为皇上，但郑家是隆武最大拥立者的事实却无法改变，君不见，流芳千古的于少保，一个对大明帝国、对大明皇室有再造社稷恩德的大功臣，仅仅因为朱祁镇对他的怨恨，以“意欲迎立外藩”就被杀害、家属流放戍边时，就证明了大明臣子于国家社稷功劳再大，若在拥立问题上站队错误，也是万劫不复。
换到平民的角度，大清、大明都是虚的，吃饱饭才是真的。满清入中原后对老百姓怎么样？杀各民族群众如屠狗一般，可是后来为什么态度变好了？没以前那么压迫了？就是因为郑成功、李定国这些人的一通胖揍，打破了八旗战无不胜的神话，郑成功的存在，就是告诉那些喜欢屠城的家伙，别搞的太过分，否则会有更多郑成功出现。
所谓的满汉一家，其实也不是真一家，为的就是笼络人心，让老百姓不要去投郑成功，有郑成功，满清才会对百姓好。否则谁拿你当回事？
如此看来，郑成功肯定是英雄，而且是被满清压迫的各族人民的英雄，他虽不是如岳武穆一般的圣人，但我们也不必过分苛责，毕竟他是一位有私心有缺憾，并不完美，却更真实，有抱负有担当，凛凛如生的英雄。
1662年四月，他收到了永历遇难的消息，他的精神支柱倒了，扶保大明，大明在哪儿，接着他又接到儿子与乳母私通的丑闻，本就郁闷加上急火攻心，他下令斩杀妻子，儿子，乳母和刚出生的孩子，结果这场继承人危机导致了大本营直接和他决裂，一直杀伐果断，令行禁止的郑成功在此刻被自己最信任的亲人和部下拒绝。
众叛亲离之下的愤怒懊恼可想而知，从五月初一开始，他每天登将台，手持望远镜，眺望澎湖方向有没有船来通报消息，一连八日，完全绝望，最终气噎而死，享年三十九岁，留下了国事与家事未完成的种种遗憾，也把内陆丢给了满清，把海洋留给了欧洲人。